Article de Henri Viaud-Murat.
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C’est un ordre du Seigneur pour Ses enfants ! Et cet ordre retentit dans tout le Nouveau Testament. C’est le but de la sanctification. C’est la condition pour marcher par l’esprit. C’est le seul moyen de glorifier Dieu sur cette terre, et aussi d’honorer l’œuvre de Jésus-Christ à la croix ! Nous avons besoin de savoir ce que signifie véritablement “Soyez remplis de l’Esprit !”
Dans l’Ancien Testament déjà, Dieu dit à propos de Betsaleel, qu’Il avait choisi pour construire le Tabernacle dans le désert :
“Je l’ai rempli de l’Esprit de Dieu, de sagesse, d’intelligence, et de savoir pour toutes sortes d’ouvrages, je l’ai rendu capable de faire des inventions, de travailler l’or, l’argent et l’airain, de graver les pierres à enchâsser, de travailler le bois, et d’exécuter toutes sortes d’ouvrages” (Exode 31 : 3-5).
Et le Seigneur ajoute :
“Et voici, je lui ai donné pour aide Oholiab, fils d’Ahisamac, de la tribu de Dan. J’ai mis de l’intelligence dans l’esprit de tous ceux qui sont habiles, pour qu’ils fassent tout ce que je t’ai ordonné” (verset 6).
Il s’agissait alors de faire un travail purement matériel : construire le Tabernacle et tous les objets associés au culte du Seigneur. Mais, même pour effectuer ces tâches matérielles, Betsaleel et tous ses collaborateurs devaient être remplis de l’Esprit de Dieu et avoir reçu du Seigneur la capacité d’accomplir l’œuvre à laquelle ils avaient été appelés.
Il en était de même pour Josué, appelé à remplacer Moïse pour diriger le peuple d’Israël :
“Josué, fils de Nun, était rempli de l’esprit de sagesse, car Moïse avait posé ses mains sur lui. Les enfants d’Israël lui obéirent, et se conformèrent aux ordres que l’Eternel avait donnés à Moïse” (Deut. 34 : 9).
Par cette imposition des mains, Moïse avait transféré à Josué l’onction de l’Esprit qu’il avait lui-même reçue de l’Eternel. Et c’est ainsi qu’il avait été rendu capable d’accomplir sa tâche et son ministère.
Plus tard, quand il a fallu construire le Temple de Salomon à Jérusalem, Hiram dut, lui aussi, être rempli de l’Esprit de l’Eternel :
“Le roi Salomon fit venir de Tyr Hiram, fils d’une veuve de la tribu de Nephthali, et d’un père Tyrien, qui travaillait sur l’airain. Hiram était rempli de sagesse, d’intelligence, et de savoir pour faire toutes sortes d’ouvrages d’airain. Il arriva auprès du roi Salomon, et il exécuta tous ses ouvrages” (1 Rois 7 : 13 : 14).
Dans la Nouvelle Alliance conclue par le sang de Jésus-Christ, Dieu S’est choisi et S’est préparé un peuple spirituel, afin d’accomplir des tâches spirituelles : marcher par l’esprit, produire le fruit de l’Esprit, et accomplir sur la terre les œuvres de Jésus.
Si Israël, le peuple terrestre, a eu besoin d’être rempli de l’Esprit pour accomplir des tâches matérielles, à combien plus forte raison l’Eglise, Epouse spirituelle de Jésus-Christ, a-t-elle besoin d’être remplie de l’Esprit pour accomplir les tâches spirituelles que le Seigneur lui a confiées ! Paul écrit aux Chrétiens de l’Eglise d’Ephèse, et par conséquent aux Chrétiens de tous les temps :
“Ne vous enivrez pas de vin : c’est de la débauche. Soyez, au contraire, remplis de l’Esprit” (Eph. 5 : 18).
Il ne s’agit pas d’une possibilité, ni d’une option, mais il s’agit d’un ordre de Dieu pour tous Ses enfants ! Bien-aimés, nous ne pourrons rien faire de bon, au service de notre Dieu, si nous ne sommes pas remplis de l’Esprit ! Et Dieu ne nous donnerait pas cet ordre, s’Il ne désirait pas ardemment nous remplir de Son Esprit.
Tant de Chrétiens affirment être remplis de l’Esprit, sans en produire les fruits, que cette expression, “être rempli de l’Esprit,” tend à être galvaudée, notamment dans les milieux pentecôtistes et charismatiques. On “parle en langues,” donc, on est rempli de l’Esprit” !
Certes, le parler en langues est le signe biblique, visible et initial, que l’on a reçu le baptême de l’Esprit. Mais il n’est pas le seul signe visible que nous sommes réellement remplis de l’Esprit dans tous les domaines de notre vie ! En effet, Le Saint-Esprit peut remplir tout ce que nous avons abandonné au Seigneur pour qu’Il le remplisse, mais cela ne veut pas dire que nous soyons entièrement remplis de l’Esprit ! Le Saint-Esprit remplira toujours tout ce que nous Lui avons permis de remplir. Mais il peut y avoir beaucoup de domaines de notre vie que nous n’avons pas encore libérés, pour permettre au Saint-Esprit de les remplir ! Il ne s’agit donc pas de nous contenter de laisser le Saint-Esprit remplir ce que nous voulons bien Lui laisser remplir. Mais il s’agit de nous débarrasser de tout ce qui s’oppose à l’Esprit de Dieu en nous, de tout ce qui n’est pas conforme à la volonté du Seigneur en nous, afin de permettre au Saint-Esprit de nous remplir complètement, totalement, absolument, définitivement !
Je le dis parfois de manière imagée pour que nous comprenions bien : si nous présentons au Seigneur un dé à coudre, une bouteille, ou une barrique à remplir, ces trois choses seront bien remplies, mais il y aura bien plus d’eau dans la barrique que dans le dé à coudre ! Si nos entrailles et notre cœur sont étriqués pour le Seigneur, Il remplira tout “l’espace” que nous Lui avons présenté. Mais ce ne sera pas la même chose que si nous laissons le Seigneur largement remplir tous les domaines de notre vie, et si nous désirons “élargir notre cœur” toujours plus pour le Seigneur, afin qu’Il le remplisse à déborder de Son Esprit !
“Etre rempli de l’Esprit” est donc relatif à la part de nous-mêmes que nous avons consacrée au Seigneur pour qu’Il la remplisse ! Si nous ne Lui consacrons qu’une partie de notre vie, Il remplira ce que nous Lui avons consacré, mais nous ne serons pas entièrement remplis de l’Esprit. Tandis que si nous nous consacrons entièrement au Seigneur pour qu’Il nous remplisse, Il nous remplira complètement !
Le Nouveau Testament cite cinq personnes, en disant qu’elles étaient “remplies de l’Esprit” :
- Jean-Baptiste : “Car il sera grand devant le Seigneur. Il ne boira ni vin, ni liqueur enivrante, et il sera rempli de l’Esprit-Saint dès le sein de sa mère” (Luc 1 : 15).
- Le Seigneur Jésus : “Jésus, rempli du Saint-Esprit, revint du Jourdain, et il fut conduit par l’Esprit dans le désert” (Luc 4 : 1).
- L’apôtre Pierre : “Alors Pierre, rempli du Saint-Esprit, leur dit” (Actes 4 : 8).
- Le diacre Etienne : “Mais Etienne, rempli du Saint-Esprit, et fixant les regards vers le ciel, vit la gloire de Dieu et Jésus debout à la droite de Dieu” (Actes 7 : 55).
- L’apôtre Paul : “Ananias sortit ; et, lorsqu’il fut arrivé dans la maison, il imposa les mains à Saul, en disant : Saul, mon frère, le Seigneur Jésus, qui t’est apparu sur le chemin par lequel tu venais, m’a envoyé pour que tu recouvres la vue et que tu sois rempli du Saint-Esprit” (Actes 9 : 17). “Alors Saul, appelé aussi Paul, rempli du Saint-Esprit, fixa les regards sur lui, et dit” (Actes 13 : 9).
Il existe donc bien une réalité biblique, qui s’appelle “être rempli du Saint-Esprit.” C’est cette réalité qu’il nous faut connaître et vivre, indépendamment de toutes les conceptions humaines que nous pouvons avoir concernant cette réalité ! Ce ne sont pas nos conceptions humaines qui comptent. Nous devons être remplis du Saint-Esprit ! C’est la volonté de Dieu ! Si c’est aussi notre volonté, notre ardent désir, le Seigneur nous fera connaître cette réalité, et nous y fera entrer !
Nous pouvons connaître cette volonté de Dieu en relisant le début des Actes des Apôtres. Voici ce que le Seigneur Jésus a dit à Ses disciples, juste avant Son ascension :
“Comme il se trouvait avec eux, il leur recommanda de ne pas s’éloigner de Jérusalem, mais d’attendre ce que le Père avait promis, ce que je vous ai annoncé, leur dit-il ; car Jean a baptisé d’eau, mais vous, dans peu de jours, vous serez baptisés du Saint-Esprit” (Actes 1 : 4-5).
“Mais vous recevrez une puissance, le Saint-Esprit survenant sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie, et jusqu’aux extrémités de la terre” (Actes 1 : 8).
Ces paroles sont les dernières que le Seigneur Jésus ait prononcées sur cette terre ! Cela nous prouve à quel point le Seigneur désirait remplir Ses disciples de Son Esprit, afin qu’ils soient des témoins dignes de Lui !
Dans ce passage, le Seigneur emploie le verbe “baptiser” et non “remplir” de l’Esprit. “Baptiser” signifie “plonger, immerger.” Le Seigneur voulait donc immerger Ses disciples dans un bain puissant de Son Esprit. Mais Il ne voulait pas Se contenter de les plonger dans le bain de Son Esprit. Il voulait que, dans ce bain, Ses disciples soient remplis de l’Esprit ! Tous ceux qui étaient présents dans la chambre haute le désiraient vraiment aussi. Et quand le désir du Seigneur rencontre notre désir, il se passe toujours quelque chose. Nous le voyons en effet dans le récit qui est fait de la descente de l’Esprit, le jour de la Pentecôte :
“Le jour de la Pentecôte, ils étaient tous ensemble dans le même lieu. Tout à coup il vint du ciel un bruit comme celui d’un vent impétueux, et il remplit toute la maison où ils étaient assis. Des langues, semblables à des langues de feu, leur apparurent, séparées les unes des autres, et se posèrent sur chacun d’eux. Et ils furent tous remplis du Saint-Esprit, et se mirent à parler en d’autres langues, selon que l’Esprit leur donnait de s’exprimer” (Actes 2 : 1-4).
Le Saint-Esprit a d’abord rempli la maison où ils étaient assis, puis S’est posé sur chacun d’eux, comme une flamme de feu. Ensuite, ils ont tous été remplis du Saint-Esprit ! Tous ! Puis ils se mirent à parler en d’autres langues, selon l’inspiration que leur donnait l’Esprit.
Le baptême de l’Esprit est nécessairement un baptême de feu. Il n’y a pas de distinction à faire entre le baptême de l’Esprit et le baptême de feu. Le Saint-Esprit est un feu dévorant, qui nous enflamme pour le Seigneur, et qui consume aussi en nous tout ce qui est impur. Pour ceux qui appartiennent au Seigneur, le feu de l’Esprit est un feu purificateur. Mais pour ceux qui ne Lui appartiennent pas, le feu de l’Esprit est un feu destructeur. Jean-Baptiste, parlant du Seigneur Jésus, dit :
“Lui, il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu” (Matthieu 3 : 11 et Luc 3 : 16).
Ce qui s’est passé le jour de la Pentecôte est le modèle initial de toutes les expériences successives de baptême de l’Esprit. Tous les apôtres s’attendaient à ce que les choses se passent ensuite exactement comme pour eux au commencement, ainsi que le dit l’apôtre Pierre, quand il relate ce qui s’est passé dans la maison de Corneille :
“Lorsque je me fus mis à parler, le Saint-Esprit descendit sur eux, comme sur nous au commencement. Et je me souvins de cette parole du Seigneur : Jean a baptisé d’eau, mais vous, vous serez baptisés du Saint-Esprit. Or, puisque Dieu leur a accordé le même don qu’à nous qui avons cru au Seigneur Jésus-Christ, pouvais-je, moi, m’opposer à Dieu ?” (Actes 11 : 15-17).
Corneille, sa famille et ses amis, ont été plongés dans l’Esprit pour en être remplis, comme les disciples le jour de la Pentecôte. Aujourd’hui encore, Dieu veut que les choses continuent à se passer comme au commencement ! Dans la pensée du Seigneur, être “revêtu de l’Esprit” est la même réalité qu’être “rempli de l’Esprit.” Si Dieu nous “revêt” de Son Esprit, c’est pour que Son Esprit nous remplisse !
La Bible nous parle du baptême d’eau par immersion. Elle nous parle aussi du baptême de l’Esprit. Dans l’épître aux Hébreux, l’auteur, énumérant les fondements de la foi chrétienne, écrit :
“C’est pourquoi, laissant les éléments de la parole de Christ, tendons à ce qui est parfait, sans poser de nouveau le fondement du renoncement aux œuvres mortes, de la foi en Dieu, de la doctrine des baptêmes, de l’imposition des mains, de la résurrection des morts, et du jugement éternel” (Hébreux 6 : 1-2).
L’auteur parle de la doctrine (au singulier) des baptêmes (au pluriel). Il y a donc plusieurs baptêmes, formant une seule doctrine. Nous pouvons donc déjà voir que le baptême d’eau et le baptême de l’Esprit sont associés dans une seule doctrine. Quelle est donc cette doctrine ?
Par ailleurs, l’apôtre Paul écrit aux Ephésiens, à propos des fondements de l’unité des Chrétiens :
“Je vous exhorte donc, moi, le prisonnier dans le Seigneur, à marcher d’une manière digne de la vocation qui vous a été adressée, en toute humilité et douceur, avec patience, vous supportant les uns les autres avec charité, vous efforçant de conserver l’unité de l’esprit par le lien de la paix. Il y a un seul corps et un seul Esprit, comme aussi vous avez été appelés à une seule espérance par votre vocation ; il y a un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême, un seul Dieu et Père de tous, qui est au-dessus de tous, et parmi tous, et en tous” (Eph. 4 : 1-6).
L’unité de l’esprit, que nous possédons déjà en Christ, doit être conservée par le lien de la paix. Paul énumère les sept éléments qui constituent cette unité fondamentale de l’esprit, et sur lesquels cette unité s’appuie :
- Un seul corps : le Corps de Christ, Son Eglise.
- Un seul Esprit : le Saint-Esprit.
- Une seule espérance : celle du retour béni du Seigneur Jésus, qui doit venir nous chercher pour que nous soyons toujours avec Lui.
- Un seul Seigneur : Jésus-Christ.
- Une seule foi : notre foi en l’Evangile et en la Parole de notre Dieu.
- Un seul baptême.
- Un seul Dieu et Père de tous.
Tous les Chrétiens nés de nouveau en Christ doivent connaître ces sept éléments fondamentaux, qui suffisent à les maintenir dans la précieuse unité de l’esprit qui est déjà la leur ! Ne rajoutons rien, et ne retranchons rien, à ces sept éléments fondamentaux ! Ils suffisent pour cimenter l’unité de tous les Chrétiens.
Toutefois, Paul parle ici d’un seul baptême. Or, nous en avons déjà cité deux : le baptême d’eau par immersion, et le baptême de l’Esprit, formant une seule doctrine. Quel est donc ce “seul baptême” dont il parle ici ?
Il s’agit de notre baptême dans la mort et la résurrection de Jésus-Christ. C’est le seul baptême fondamental par lequel nous devons passer. Les baptêmes d’eau et de l’Esprit ne font que représenter notre mort et notre résurrection en Christ. Ainsi, un vrai baptême de l’Esprit nous est donné pour mettre à mort en nous tout ce qui s’oppose à Dieu, et pour manifester tout ce que Christ nous a acquis par Sa résurrection. Le Saint-Esprit travaille étroitement avec la croix, et nous est donné pour faire passer concrètement dans notre vie tout ce que représente le sacrifice de Christ à la croix : une mort complète à tout ce que nous étions avant notre nouvelle naissance, afin que toute la vie de résurrection de Christ puisse se manifester dans notre vie. C’est cela, être “rempli de l’Esprit” !
Paul écrit aux Romains ce magnifique passage :
“Que dirons-nous donc ? Demeurerions-nous dans le péché, afin que la grâce abonde ? Loin de là ! Nous qui sommes morts au péché, comment vivrions-nous encore dans le péché ? Ignorez-vous que nous tous qui avons été baptisés en Jésus-Christ, c’est en sa mort que nous avons été baptisés ? Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, de même nous aussi nous marchions en nouveauté de vie. En effet, si nous sommes devenus une même plante avec lui par la conformité à sa mort, nous le serons aussi par la conformité à sa résurrection, sachant que notre vieil homme a été crucifié avec lui, afin que le corps du péché fût détruit, pour que nous ne soyons plus esclaves du péché ; car celui qui est mort est libre du péché. Or, si nous sommes morts avec Christ, nous croyons que nous vivrons aussi avec lui, sachant que Christ ressuscité des morts ne meurt plus ; la mort n’a plus de pouvoir sur lui. Car il est mort, et c’est pour le péché qu’il est mort une fois pour toutes ; il est revenu à la vie, et c’est pour Dieu qu’il vit. Ainsi vous-mêmes, regardez-vous comme morts au péché, et comme vivants pour Dieu en Jésus-Christ” (Romains 6 : 1-11).
Quelle gloire ! Nous sommes morts au péché, et vivants pour Dieu en Christ ! Nous sommes passés, en Lui et avec Lui, par la mort et la résurrection ! La mort, le péché, la chair, Satan et le monde n’ont plus aucun pouvoir sur nous ! Il nous est maintenant possible de ne plus produire les œuvres mauvaises de la chair, mais de produire le pur fruit de l’Esprit, qui est le caractère même de Jésus, Sa vie, Sa marche, Son amour et Sa puissance ! Il nous est possible d’être remplis de l’Esprit, et d’en produire les fruits !
Les Chrétiens qui ignorent cette glorieuse réalité ne peuvent que demeurer sous le contrôle, au moins partiel, du péché et de la chair ! Leur nouvelle naissance ne suffit pas, à elle seule, à manifester concrètement la vie nouvelle qu’ils ont reçue dans leur esprit régénéré ! Il faut encore qu’ils sachent, qu’ils connaissent, et qu’ils croient en cette réalité de leur baptême dans la mort et la résurrection de Jésus. Sans la connaissance de cette réalité, nous ne pourrons jamais être remplis de l’Esprit comme le veut le Seigneur, même si nous parlons par l’Esprit toutes les langues du monde !
Ainsi, nous devons le répéter, le seul baptême valable aux yeux de Dieu est le baptême dans la mort et la résurrection du Seigneur Jésus. Le baptême d’eau représente pratiquement ce baptême dans la mort et la résurrection de Jésus, et le baptême de l’Esprit nous est donné pour nous y faire entrer concrètement ! Nous pouvons à ce sujet comprendre encore mieux pourquoi la croix est la vraie puissance de Dieu ! C’est aussi à la croix, et par la croix, que le Saint-Esprit peut manifester toute Sa puissance !
Nous pouvons maintenant aussi comprendre en quoi consiste LA doctrine DES baptêmes ! Car cette doctrine est fondamentale pour comprendre ce que signifie “être rempli de l’Esprit.” Cette doctrine est, comme il se doit, centrée sur la personne et l’œuvre du Seigneur Jésus, notamment Son œuvre à la croix. Gloire à Son Nom béni ! Nous ne pourrons être vraiment remplis de l’Esprit que dans la mesure où tout ce qui est charnel en nous sera mis à mort.
C’est Dieu qui nous baptise et nous remplit de Son Esprit, mais c’est nous qui devons désirer être remplis ! Pensez-vous que Dieu va remplir de Son Esprit un Chrétien qui ne veut pas être rempli, un Chrétien qui ne s’est pas entièrement consacré à Son Seigneur, pour faire Sa volonté ? Certainement pas ! Dieu est trop rempli d’Amour pour nous contraindre à Le suivre, si nous ne voulons pas Le suivre de tout notre cœur, par amour pour Lui !
Deux conditions, et deux seulement, sont exigées par le Seigneur pour que nous soyons remplis de Son Esprit :
1. Dieu donne Son Esprit à ceux qui Le Lui demandent :
“Si donc, méchants comme vous l’êtes, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, à combien plus forte raison le Père céleste donnera-t-il le Saint-Esprit à ceux qui le lui demandent” (Luc 11 : 13).
N’oublions pas, quand nous demandons à être remplis de l’Esprit, que l’Esprit nous conduira aussitôt à la croix, pour mettre à mort tout ce qui, en nous, est contraire à la vie de l’Esprit !
2. Dieu donne Son Esprit à ceux qui Lui obéissent :
“Pierre et les apôtres répondirent : Il faut obéir à Dieu plutôt qu’aux hommes. Le Dieu de nos pères a ressuscité Jésus, que vous avez tué, en le pendant au bois. Dieu l’a élevé par sa droite comme Prince et Sauveur, pour donner à Israël la repentance et le pardon des péchés. Nous sommes témoins de ces choses, de même que le Saint-Esprit, que Dieu a donné à ceux qui lui obéissent” (Actes 5 : 29-32).
L’obéissance passe, avant toute chose, par la mort à soi. Rien, en nous, ne doit plus s’opposer à la volonté du Seigneur. Sommes-nous vraiment prêts à payer ce prix, quand nous demandons à être remplis de l’Esprit ? Réalisez-vous que le fait d’être rempli de l’Esprit est bien plus profond et plus exigeant que le fait de simplement parler en langues et d’exercer les dons spirituels ?
Bien-aimés, les temps sont courts ! Le Seigneur Jésus revient bientôt ! Il nous demande de garder nos lampes allumées, mais aussi d’avoir nos vases remplis d’huile ! Soyons remplis de l’Esprit, toujours plus remplis de l’Esprit ! Consacrons-nous entièrement au Seigneur pour qu’Il nous purifie et nous remplisse de Son Esprit ! Le Saint-Esprit est avant tout un Esprit de Sainteté ! Fuyons la corruption que produisent la chair et le monde ! Sanctifions-nous, car “sans la sanctification, nul ne verra le Seigneur !” Sortons de Babylone !
“Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous exhortons à ne pas recevoir la grâce de Dieu en vain. Car il dit : Au temps favorable je t’ai exaucé, au jour du salut je t’ai secouru. Voici maintenant le temps favorable, voici maintenant le jour du salut. Nous ne donnons aucun sujet de scandale en quoi que ce soit, afin que le ministère ne soit pas un objet de blâme. Mais nous nous rendons à tous égards recommandables, comme serviteurs de Dieu, par beaucoup de patience dans les tribulations, dans les calamités, dans les détresses, sous les coups, dans les prisons, dans les troubles, dans les travaux, dans les veilles, dans les jeûnes ; par la pureté, par la connaissance, par la longanimité, par la bonté, par un esprit saint, par une charité sincère, par la parole de vérité, par la puissance de Dieu, par les armes offensives et défensives de la justice ; au milieu de la gloire et de l’ignominie, au milieu de la mauvaise et de la bonne réputation ; étant regardés comme imposteurs, quoique véridiques ; comme inconnus, quoique bien connus ; comme mourants, et voici nous vivons ; comme châtiés, quoique non mis à mort ; comme attristés, et nous sommes toujours joyeux ; comme pauvres, et nous en enrichissons plusieurs ; comme n’ayant rien, et nous possédons toutes choses. Notre bouche s’est ouverte pour vous, Corinthiens, notre cœur s’est élargi. Vous n’êtes point à l’étroit au dedans de nous ; mais vos entrailles se sont rétrécies. Rendez-nous la pareille, je vous parle comme à mes enfants, élargissez-vous aussi ! Ne vous mettez pas avec les infidèles sous un joug étranger. Car quel rapport y a-t-il entre la justice et l’iniquité ? ou qu’y a-t-il de commun entre la lumière et les ténèbres ? Quel accord y a-t-il entre Christ et Bélial ? ou quelle part a le fidèle avec l’infidèle ? Quel rapport y a-t-il entre le temple de Dieu et les idoles ? Car nous sommes le temple du Dieu vivant, comme Dieu l’a dit : J’habiterai et je marcherai au milieu d’eux ; je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. C’est pourquoi, Sortez du milieu d’eux, et séparez-vous, dit le Seigneur ; Ne touchez pas à ce qui est impur, et je vous accueillerai. Je serai pour vous un père, et vous serez pour moi des fils et des filles, dit le Seigneur tout-puissant” (2 Corinthiens 6).
Vous connaissez certainement ce chapitre. Mais l’avez-vous bien relu ici même, ou êtes-vous passé rapidement sur ce texte, jugeant que vous le connaissiez déjà ? Je vous en prie, relisez-le attentivement. Ce cri du cœur de Paul, adressé à ces Corinthiens si charnels, est aussi le cri du cœur de Dieu, adressé à nous tous en cette fin des temps ! Bien-aimés, élargissons notre cœur pour le Seigneur ! Nous sommes la justice et la lumière de Dieu en Christ ! Dieu veut habiter et marcher au milieu de nous ! Il veut encore accomplir les exploits, les signes, les prodiges et les miracles qu’Il a toujours accomplis dans le passé. Il veut être véritablement NOTRE DIEU ! C’est pourquoi, ne touchons plus à ce qui est impur, et séparons-nous ! Ce que le diable craint le plus, ce sont des enfants de Dieu qui se séparent du monde et de ses œuvres, par amour pour leur Dieu ! Mais ce que le diable craint le plus, c’est aussi ce que notre Dieu désire le plus ! Qui voulons-nous satisfaire ? Soyons donc remplis de l’Esprit !
“A cause de cela, je fléchis les genoux devant le Père, duquel tire son nom toute famille dans les cieux et sur la terre, afin qu’il vous donne, selon la richesse de sa gloire, d’être puissamment fortifiés par son Esprit dans l’homme intérieur, en sorte que Christ habite dans vos cœurs par la foi ; afin qu’étant enracinés et fondés dans l’amour, vous puissiez comprendre avec tous les saints quelle est la largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur, et connaître l’amour de Christ, qui surpasse toute connaissance, en sorte que vous soyez remplis jusqu’à toute la plénitude de Dieu. Or, à celui qui peut faire, par la puissance qui agit en nous, infiniment au delà de tout ce que nous demandons ou pensons, à lui soit la gloire dans l’Eglise et en Jésus-Christ, dans toutes les générations, aux siècles des siècles ! Amen !” (Ephésiens 3 : 14-21).
Merci Seigneur pour cette grâce que tu me donnes d’entendre et de comprendre ces choses spirituelles.
Gloire à Dieu pour cette prédication, et merci à toi, frère Henri, de prendre du temps pour nous enseigner.
Gloire au Seigneur pour la Vérité de Ses Écritures, qui nous gardent de l’erreur et de la tromperie des hommes. Je remercie le Seigneur pour vous, cher frère Henri, pour les enseignements que vous donnez à Son Peuple afin qu’il croisse dans la connaissance de Celui Qui l’a appelé, Amen !
Affectueusement en Jésus.
Merci, frère Henri, pour ces paroles d’édification et qui fortifient ma foi. A Toi revient toute la gloire, Seigneur Jésus.
Alléluia! A chaque fois que je lis ces enseignements sur la marche par l’Esprit, mon cœur est rayonnant de joie. Je prie Dieu de me montrer tous les domaines de ma vie qui sont d’ordre charnel afin de les soumettre à La Croix.
Merci Frère Henri pour cet enseignement édifiant. Que Dieu vous bénisse.
Gloire et Honneur à notre Seigneur Jésus. Maranatha!
Seigneur Jésus, merci d’avoir répandu Ton Esprit sur nous. Dans les derniers jours, dit Dieu, je répandrai de mon Esprit sur toute chair.
Frère Henri, ne te lasse jamais de parler de cette grande Vérité. Jamais ! Comme tu l’as toujours fait sur tes autres sites aussi. Moi-même j’avoue le premier, être parfois devenu lent à comprendre, et avoir éteint l’Esprit petit à petit.
Père, remplis-nous encore.
Cher frère Eric, Il n’est jamais trop tard pour ranimer la flamme, le Seigneur est plein de grâce !
Merci, frère, depuis quelque temps, je me suis intéressé à tes écrits et prédications, analysant avec un certain recul ce que tu dis, je dois dire que tu as un don pour ça, sois béni frère, que le Seigneur te fortifie et remplisse toujours plus, amen.
Bonjour HENRI,
Juste un petit mail pour te dire encore merci pour tes enseignements et pour te dire que malgré toutes les épreuves et les chutes, je tiens bon, car je sais que JESUS-CHRIST nous aime, et pour te dire que encore que j’ai cherché et j’ai trouvé : grâce à ton site et à PAROLE DE VIE, j’ai retrouvé la foi. HENRI, que le SEIGNEUR te garde et bénisse toute ta famille et tous ceux qui te côtoient.
Sincères amitiés,
SERGE (un SEF)
Merci, cher frère Serge, que le Seigneur en soit glorifié, et qu’Il te conserve Sa grâce jusqu’au bout !
Merci pour cet enseignement béni, frère Henri Viaud-Murat.
Je voudrais cependant me permettre une digression en posant une question n’ayant pas de rapport avec le sujet traité ci-dessus. J’aimerais savoir, dans un premier temps, si la repentance est un don de Dieu et une œuvre surnaturelle de Dieu, ou si elle dépend de notre volonté. Dans un deuxième temps, si un véritable croyant peut perdre son salut, bien que l’Ecriture affirme qu’il soit rendu parfait à perpétuité, ait reçu un cœur nouveau qui désire suivre le Seigneur jusqu’au bout, et de ce fait, qu’il est gardé par la toute-puissance de Dieu. Dans un troisième temps, je poserai une question plus personnelle. Je voudrais savoir si, ayant plusieurs fois demandé à Dieu de m’accorder la vraie repentance sans succès, depuis au moins 7 ans que j’ai entendu l’Évangile, il y aurait la possibilité que je ne sois pas un élu. C’est la 2e fois que j’interviens sur votre blog, et malgré les réponses que vous m’avez apportées précédemment, ma situation n’a pas connu d’amélioration. Je vous prie d’apporter réponse à mes préoccupations. Je vous en remercie d’avance.
Réponse à Stéphane : Cher Stéphane, la repentance une oeuvre surnaturelle de Dieu, mais elle dépend aussi de notre acceptation volontaire. Il est bien écrit que Dieu veut que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité (1 Tim. 2 : 4). Dieu veut donc accorder la repentance à tous, et le Saint-Esprit est donné pour que tous les hommes soient convaincus de péché, de justice et de jugement. Nous voyons dans la Bible que Dieu ordonne aux pécheurs de se repentir. C’était le message de Jésus et des apôtres : “Repentez-vous !” Ils n’auraient pas dit cela, si les pécheurs ne pouvaient pas se repentir, ou si Dieu ne voulait pas qu’ils se repentent ! Certains écoutent, d’autres pas. Certains ouvrent leur coeur à l’action du Saint-Esprit, d’autres pas. Mais tous peuvent le faire, car le Saint-Esprit est disponible pour tous.
Un Chrétien né de nouveau ne peut pas perdre son salut, sauf s’il renie sciemment et volontairement le Seigneur. Il est écrit : “Si nous le renions, lui aussi noue reniera” (2 Tim. 2 : 12).
Concernant ta question personnelle, si tu as demandé plusieurs fois à Dieu de t’accorder la repentance, il t’a exaucé dès la première fois ! Mais as-tu cru qu’Il t’avait exaucé ? Si tu ne crois pas que Dieu t’a entendu, tu ne peux pas recevoir ce que tu Lui as demandé ! Est-ce la volonté de Dieu de t’accorder la repentance ? Oui, puisqu’Il veut que tu sois sauvé ! Applique donc 1 Jean 5 : 14-15, et crois simplement que tu as reçu ce que tu as demandé, sur la seule base de la Parole de Dieu, et sans tenir compte de ce que tu peux ressentir ou pas ! Cela permet alors au Saint-Esprit d’agir dans ta vie. Que le Seigneur t’ouvre les yeux sur la simplicité de l’Evangile !
Nous bénissons encore le Seigneur pour ton ministère !
Je souhaite bien comprendre la 2ème condition pour être rempli du Saint Esprit : ”Dieu donne Son Esprit à ceux qui Lui obéissent, … sachant que cette obeïssance passe par la mort à soi.”
J’ai donc compris que le problème se résumerait à la pleine révélation de l’oeuvre de la croix (prise de conscience profonde de la mort à soi):
1- dans ce cas, est-ce le Saint-Esprit qui est l’auteur de cette révélation ?
2- que devrait faire le croyant (nouveau ou ancien) pour l’obtenir ?
Merci d’avance de m’aider à éliminer toute confusion.
Bernard B.
Cher frère Bernard, C’est toujours le Saint-Esprit qui nous révèle la Parole de Dieu, la Personne et l’oeuvre de Christ. Mais Il a besoin de coeurs ouverts et réceptifs à la Vérité ! Pour obtenir la révélation de la Parole, il nous suffit de la demander au Seigneur avec confiance, et Il nous introduira peu à peu dans toute la révélation ! Jésus a bien dit que le Saint-Esprit nous serait donné pour nous conduire dans toute la Vérité, pour nous rappeler toutes Ses paroles, pour nous consoler, nous fortifier et nous aider ! La mort à soi, c’est simplement réaliser que nous sommes déjà morts, en Christ, à toute notre vie passée, et que nous sommes nés à une vie entièrement nouvelle. Nous devons donc nous désolidariser complètement de tous les désirs de la chair, qui n’est qu’une puissance de péché qui demeure dans nos membres, mais qui n’a plus rien à voir avec notre nouvelle nature spirituelle ! Nous devons aussi faire entièrement nôtres tous les désirs saints et justes de notre esprit régénéré. Dieu ne va pas remplir de Son Esprit l’ancienne création, mais la nouvelle !
Merci, frère, pour cet enseignement, c’est vrai que c’est beau quant on est rempli de l’Esprit-Saint, mais pour cela il faut marcher avec Lui pleinement et faire Sa volonté. Car des fois nous nous affaiblissons, et je demande pardon à mon Dieu, c’est mon cas.
Merci, Frère Henri, pour ton enseignement qui me fait toujours le plus grand bien. Merci et que Dieu te bénisse et te garde dans Ses bras puissants pour continuer à nous affranchir de l’ignorance de la Parole. Merci. Que ta famille soit bénie.
Merci frère Henri, je dis que le baptême du Saint-Esprit est différent de celui du feu. Même si le Saint-Esprit est un feu dévorant, mais il ya des gens qui ont reçu le baptême du Saint-Esprit mais pas celui du feu. (Ez. 1:4)
Cela dépend de ce que l’on entend par “baptême du Saint-Esprit.” Je laisse chacun avoir sa conviction. Ce qui importe, c’est d’avoir la réalité !
Chère Soeur Marie-Noëlle, le Seigneur est toujours prêt à nous relever ! Notre “plénitude” dans l’Esprit doit toujours évoluer et devenir de plus en plus grande !
Merci frère Henri pour cet enseignement. Je voulais savoir la différence entre être remplis du Saint-Esprit et remplis de toute la plénitude. Merci de votre aide.
Cher frère Mouanga ! Le Seigneur veut toujours nous remplir davantage de Son Esprit, jusqu’à toute la plénitude de Dieu ! Etre rempli n’est donc pas quelque chose de statique et de définitif, mais c’est quelque chose qui doit grandir, à mesure que nous avançons dans la connaissance du Seigneur Jésus et de Sa Parole ! Que le Seigneur te fasse toujours la grâce d’avancer avec Lui !
Merci, frère Henri de m’avoir éclairé à ce sujet. Je voulais encore vous poser la question concernant la connaissace du Seigneur et de Sa Parole, pour moi, je disais toujour que c’est dans Sa Parole que je peux Le connaître, mais parfois j’entends dire, et Paul même a dit : “Ainsi je connaîtrai Christ,” et “connaître l’amour de Christ.” Donc, apparemment, il y a une façon de Le connaitre que moi je n’ai pas encore expérimentée ? Frère Henri, aidez-moi à comprendre cela, vous m’avez beaucoup éclairé par vos enseignements, je vous suis depuis sourcedevie, je peux dire aussi que vous êtes un père spirituel pour moi, je le témoigne aujourdhui devant Dieu. Je remercie Dieu de m’avoir fait découvrir vos enseignement, et merci pour tout, frère Henri, que Dieu vous bénisse toujours.
Cher frère Henri, je remercie le Seigneur pour Ses révélations, car Il nous dit que nous avons des yeux pour voir, mais nous ne voyons pas.
Je prie le Seigneur de vous utiliser davantage pour édifier Son peuple, parce qu’il faudrait que Son peuple parvienne à la connaissance spirituelle de Sa Parole, et non charnelle.
Que le nom de notre Dieu et Seigneur Jésus-Christ soit glorifié à jamais.
Cher frère Mouanga, Nous ne devons jamais oublier que, lorsque nous sommes de nouvelles créatures en Christ, lorsque nous sommes nés de nouveau, Christ vient habiter en nous par Son Esprit. Il veut Se révéler Lui-même à nous, de plus en plus, d’une manière personnelle et vivante. Le Seigneur Jésus est une Personne réelle ! Il dit, dans la prière qu’Il adresse à Son Père, dans Jean 17 : “Or, la vie éternelle, c’est qu’ils Te connaissent, Toi le seul vrai Dieu, et celui que Tu as envoyé, Jésus-Christ.” Dieu veut nous donner la vie éternelle, nous l’avons en Christ ! Donc, Dieu veut Se faire connaître ! Nous sommes étroitement unis à Christ, nous sommes “un seul esprit avec Lui,” Il vit en nous, et nous en Lui. Tout nous est donné pour pouvoir approfondir notre connaissance et notre communion avec le Seigneur. Pour cela, nous devons aimer ce que Jésus aime, la Justice et toutes les choses célestes, et haïr ce qu’Il hait, le péché et toutes les choses de la chair et du monde ! Bien entendu, la Parole de Dieu nous permet de connaître Christ, mais le Seigneur veut nous introduire dans une communion toujours plus profonde avec Jésus, la Parole Vivante. Si vous désirez ardemment cette communion, sachez que Dieu la désire encore plus que nous ! Il verra votre soif de connaître Christ, et saura vous introduire dans cette connaissance ! Faites-Lui entièrement confiance !
Merci à notre Seigneur Jésus-Christ ! Merci, frère Henri !
Amen !!
Bonsoir frère Henri,
Je crois que par vous, par vos enseignements, et surtout par la grâce du Seigneur, j’apprends à grandir spirituellement et à être un Chrétien authentique, comme le veut notre Seigneur. Merci frère Henri, que le Seigneur vous inspire encore plus, afin de gagner beaucoup d’âmes à Christ. Que DIEU vous bénisse, vous et votre famille, dans l’amour du Seigneur. Raphaël.
Bonjour frère Henri,
Notre Seigneur nous appelle à être saints comme Lui. Est-ce que la sainteté peut être une chose acquise une fois pour toutes ? J’aspire à la sainteté du Seigneur chaque jour, mais je n’y arrive pas.
Merci d’avance, et que DIEU vous bénisse, vous et votre famille.
Cher frère Raphaël, La sainteté nous est définitivement acquise dans notre esprit, quand il passe par une nouvelle naissance spirituelle. Il faut ensuite que cette sainteté que nous avons dans notre esprit passe, se manifeste, dans notre vie concrète, dans tous les aspects de notre vie pratique. C’est ce que la Bible appelle la “sanctification.” Tu ne vas pas y arriver par tes efforts personnels, mais par la foi en Jésus, qui a promis de le faire dans ta vie, si tu crois (1 Thes. 5 : 23-24).
Cher Henri,
Nous nous sommes rencontrés avec mon mari il y a environ 15 ans à Falaise chez M. M. Que de chemin parcouru depuis dans le Seigneur. Les enseignements de Parole de Vie et Source de Vie sont nos compagnons de route. Nous avons beaucoup appris et grandis en eux. Nous sommes isolés depuis environ 5 ans, je ne dirai pas seuls, mais mis à part par le Seigneur. Il y a eu des moments d’incompréhension, de découragement, de lassitude, de souffrance devant le rejet, l’incompréhension. L’école de Dieu est une école difficile, mais bien la meilleure. Nous avons appris à dépendre entièrement de Lui dans tous les domaines de notre vie. Quelle force nous en retirons. Voir Sa main partout, réaliser qu’Il a le contrôle sur toutes situations, qu’Il n’est jamais en retard, ni en avance mais toujours là quand nous perdons pied, apprendre que sans Lui nous ne pouvons rien faire. Qu’Il est notre professeur toujours prêt à nous apprendre, à nous corriger et nous conduire dans les verts paturages et les eaux vives. Quel repos en Lui : assurance quant à la nourriture saine sans édulcorant.
La classe la plus difficile est d’apprendre à ne plus être, à ne plus faire, mais à Le laisser faire en nous et à manifester Son caractère en nous, à attendre Son temps, Ses directions, être à Son écoute. Mais cela vaut la peine de persévérer. Comme Marie nous avons la meilleure place.
Il y a quelques jours, mon mari Jean-Claude a découvert ton blog et m’a partagé sa joie. Quel régal pour une gourmande des choses d’en haut.
Comme je l’ai dit plus haut, tes enseignements ne nous étaient pas inconnus, mais je disais à mon mari que j’avais l’impression que ce que j’avais dans mon intelligence descend à présent dans mon coeur. Il y a quelque chose de nouveau qui se fait en moi, que je ne discerne pas encore pleinement. Aujourd’hui j’aspire à plus de foi, plus de témoignage, plus de dépendance dans le Seigneur, et être remplie du Saint Esprit dans tous les domaines de ma vie et que le nom de Jésus soit glorifié.
Nous habitons Caen. Peut-être connais tu des frères et soeurs isolés comme nous avec qui nous pourrions partager. Merci de nous diriger vers eux.
Cela nous remplirait de joie de connaitre ton E-mail afin de partager des points plus personnels.
C’est la première fois que je partage par informatique. Un vrai miracle car la technologie, le téléphone je trouve cela très pratique pour l’administratif mais pour partager la parole… La direction de Dieu nous surprendra toujours.
Je remercie Dieu de tout mon coeur de l’oeuvre qu’Il continue de faire en toi. Soit sûr que tu es un instrument précieux pour nous tous, dans ces temps d’apostasie. Que Dieu te garde de tout orgueil et de toutes séductions.
Je voulais te dire également : Nous lisons beaucoup d’enseignements sur différents blogs. La Parole nous dit de prendre ce qui est bon. Souvent nous nous sommes trouvés dans une confusion quelque fois insupportable, criant à Dieu dans la prière ou dans nos coeurs. Mais Dieu entend toujours le cri du malheureux et c’est vers Source de Vie et Parole de Vie qu’Il nous dirigeait par Son Saint-Esprit. Et là, nous retrouvions la paix intérieure, la Liberté, la joie, la vie. C’était le ciel sur la terre. Dieu est merveilleux.
Chère Soeur Chantal, Merci pour ton témoignage et tes encouragements ! Notre récompense, c’est de voir le Seigneur agir dans la vie de Ses brebis, et Sa bénédiction descendre dans tous les aspects de leur existence ! Je ne dirais pas qu’Il veut nous apprendre à ne plus “être,” mais qu’Il veut nous apprendre à être pleinement ces nouvelles créations qu’Il a fait de nous en Lui ! En tout cas, quelle joie de savoir qu’Il S’occupe Lui-même de chacune de Ses brebis, et que Ses brebis entendrons toujours Sa voix ! Qu’Il continue à vous nourrir en abondance et à vous bénir !
Bonjour frère Henri,
Merci pour votre réponse. Je viens de découvrir l’un de vos enseignements sur Source de Vie qui parle de la victoire sur le péché. Ce message m’a vraiment restauré et béni. La Parole de DIEU nous dit dans Rom 3 : 10 qu’il n’y a aucun juste et 1 Jn 1 : 8 que si nous disons que nous sommes sans péché, nous nous séduisons nous-mêmes et la vérité n’est pas en nous. Pouvez-vous m’expliqué comment avoir la victoire sur le péché avec ces versets ? Vos enseignemts révolutionnent ma vie chrétienne et m’aident à avoir une intimité et une connaissance glorieuse de notre Seigneur JESUS Christ, que DIEU vous comble de Sa bénédiction.
Cher frère Raphaël, Romains 3 : 10 parle forcément de l’état de tous les hommes avant leur nouvelle naissance ! Nous naissons tous pécheurs, mais, par notre conversion à Christ, nous devenons de nouvelles créations, des saints en Jésus-Christ. Le passage de la première épître de Jean doit aussi être vu dans son contexte, pour être bien compris. Voici tout le passage : “Si nous disons que nous sommes en communion avec lui, et que nous marchions dans les ténèbres, nous mentons, et nous ne pratiquons pas la vérité. Mais si nous marchons dans la lumière, comme il est lui-même dans la lumière, nous sommes mutuellement en communion, et le sang de Jésus son Fils nous purifie de tout péché. Si nous disons que nous n’avons pas de péché, nous nous séduisons nous-mêmes, et la vérité n’est point en nous. Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité” (1 Jean 1 : 6-8). Il s’agit de quelqu’un qui prétend être en communion avec Dieu, alors qu’il marche dans les ténèbres (c’est-à-dire qu’il hait son frère, voir 1 Jean 2 : 9). Si celui-là dit qu’il n’a pas de péché, c’est un menteur. Mais si nous confessons nos péchés, nous marchons dans la lumière, et le sang de Jésus nous purifie de tout péché et de toute iniquité. N’est-ce pas clair ainsi ? Quand nous sommes de nouvelles créations, nous devenons en Christ “justice de Dieu,” et nous avons la victoire sur le péché. mais à condition de reconnaître et de confesser nos péchés si jamais nous péchons !
Merci, frère Henri, pour cette révélation. Je comprends clairement maintenant que la nouvelle naissance en JESUS Christ nous fait rentrer dans la justice de DIEU, et que nous avons la victoire sur la péché. Merci, merci et merci, surtout à notre Seigneur ! Alléluia ! Amen.
Je me joins à tous ces frères & soeurs, pour remercier le Seigneur de nous faire croître à travers ces enseignements dispensés par les ministères en faveur de Son Corps, et dont vous faites partie, Monsieur Viaud-Murat !
Quand une personne, baptisée d’eau et manifestant le signe du baptême dans l’Esprit, vit et manifeste un comportement surprenant (totalement négativement) dans la réalité de la vie quotidienne (et durablement), peut-on en déduire qu’elle n’a pas laissé le temps à l’Esprit (alors que plongée en Lui), de la remplir ?
Une personne, baptisée d’eau, baptisée d’Esprit et vivant dans une rébellion évidente, constamment, est un scandale pour les plus faibles et même pour le monde environnant ! C’est à n’y rien comprendre. Qu’est-ce que ça signifie ? C’est vraiment trompeur !
Chère Soeur Francine, Rappelez-vous les Corinthiens, qui parlaient en langues, et auxquels il ne manquait aucun don, et que Paul qualifie de “charnels” ! Ils étaient des bébés en Christ ! Leur coeur était “étriqué,” comme un dé à coudre rempli d’eau ! Le coeur de Paul était bien plus large, et il était rempli aussi ! Donc, ce n’est pas tellement le fait d’être “rempli” de l’Esprit qui est le plus important, c’est le volume de ce que l’on permet à l’Esprit de remplir en nous ! Vous pouvez remplir d’eau une bouteille déjà remplie de gravier, mais elle ne sera pas autant remplie qu’une bouteille sans gravier, également remplie d’eau. A mesure que nous nous sanctifions, cela revient à ôter le gravier de notre bouteille, afin de laisser plus de place à l’Esprit ! N’oubliez pas que le baptême de l’Esprit, et les dons de l’Esprit, sont un équipement que le Seigneur donne dès le début de la vie chrétienne, afin de pouvoir avancer et grandir en Christ, afin d’être de plus en plus rempli de l’Esprit, “jusqu’à toute la plénitude de Dieu” ! Etre rempli de l’Esprit est donc quelque chose de relatif, et d’évolutif ! Mais nous devons tout de même être toujours remplis au maximum de notre capacité, tout en sachant que demain, si nous avons soif du Seigneur, nous pourrons être encore plus remplis. Dieu veut nous remplir de Son Esprit pour nous permettre de nous sanctifier et de produire le bon fruit de l’Esprit, pas seulement pour parler en langues et exercer les dons de l’Esprit ! Si quelqu’un est baptisé d’eau et d’esprit, et continue à vivre dans une rébellion évidente, c’est quelqu’un qui est encore dominé par la chair. Le baptême de l’Esprit ne met pas à mort la chair. Mais il nous équipe pour nous permettre de comprendre comment la mettre à mort, et comment marcher par l’esprit. Ce qui met à mort la chair, c’est la croix !
Finalement… pour faire de Lui notre “jouissance” !
Magnifique ! Merci beaucoup !
Salut frère Henri !
Ce matin j’ai ces deux questions pour toi. Elles ont un rapport direct avec la marche par l’Esprit de tous les jours. Alors voilà, je suis propriétaire d’une entreprise et j’ai deux employés. Je fais des dessins de maisons. Ce travail me demande tellement au niveau de mon être intérieur que souvent, le soir après la journée, je n’ai plus aucune force morale et je n’ai goût que de rester là dans Sa présence sans bouger. Mais dans mon activité de tous les jours, il y a beaucoup de demandes, d’exigences de la part des clients. Je n’entends parler que d’argent et moi, je vis dans un contexte qui m’est tellement étranger à eux. Je suis là comme n’étant pas là, je veux dire mon esprit.
Frère, dans notre fatigue morale et spirituelle, pouvons-nous quant même, à l’aide de notre entendement, recevoir la direction de Dieu à chaque minute de notre vie ? Peut-on parfois embrouiller cette même direction, parce que nous travaillons dans des stress continuel ? La deuxième question est de savoir quelle est l’attitude que je dois avoir avec mes employés sans tomber dans des approches charnelles? Peut-on se permettre d’être ferme avec eux et parfois même sévère ? Peut-on comprendre qu’on peut agir avec eux comme un père avec ses enfants ? Je ne sais pas, je ne sais vraiment pas, mais tout ce que je sais, c’est que je veux marcher par Son Esprit en moi.
Serge
Cher frère Serge, La marche par l’esprit, c’est d’abord une marche par la foi. Et la foi, c’est le repos constant, même quand on est plongé dans toutes les activités de la vie quotidienne. Notre intelligence peut être occupée, mais nous devons être toujours conscients, dans notre esprit, de la présence en nous du Seigneur Jésus, et rester toujours en contact et en communion avec Lui. Ne pas nous laisser distraire par les choses de la vie, au point “d’oublier” qui nous sommes et où nous sommes en permanence en Christ, “assis dans les lieux célestes en Lui” ! Etre “assis,” c’est une position de repos spirituel, où nous ne nous fatiguons plus à faire nos oeuvres, mais où le Seigneur nous conduit dans les Siennes ! C’est une habitude à prendre ! Je suppose que, même au milieu de l’activité la plus intense, tu n’oublies quand même pas que tu t’appelles Serge, que tu es un homme, ni tous les autres éléments de ton identité terrestre ! Fais de même pour ton identité spirituelle ! C’est parce qu’ils ne savent pas assez qui ils sont en Christ, et où se trouve déjà leur vraie nature spirituelle, que tant de Chrétiens se laissent prendre par le monde et la chair ! Nous n’avons pas l’habitude de marcher par l’esprit quand nous commençons notre vie avec Christ. Mais il faut la prendre aussi vite que possible, et perdre toutes les anciennes habitudes de notre ancienne vie !
La deuxième question dépend aussi de la première. Quand tu es dans l’esprit, tu sais immédiatement comment te comporter dans telle situation concrète, ou avec telle personne particulière. Cela t’est donné par le Seigneur au moment où tu en as besoin. il n’y a donc pas de règles définies à l’avance, ou de recettes à apprendre. mais une confiance tranquille envers le Seigneur, et la certitude qu’Il te donnera la bonne réaction au bon moment. Là aussi, c’est un apprentissage par lequel il nous faut passer, avec nos essais et nos échecs, puis notre progression régulière, une fois que l’on a compris ce que signifie marcher par l’esprit. Nous devons d’abord nous “installer” par la foi dans l’esprit, avant de pouvoir marcher par l’esprit. Il nous faut méditer la croix, l’oeuvre de Christ, ce qu’Il a fait de nous en Lui, ce que nous sommes en Lui dans notre nouvelle nature spirituelle, notre position spirituelle… Plus nous savons ces choses, plus notre foi grandit, et plus notre marche par l’esprit s’affermit !
Alors, courage, tu as tout ce qu’il te faut, en Christ, pour réussir !