B107-Merveilleuse communion!

Article de Henri Viaud-Murat.

Le mot “communion” est l’un des mots les plus riches de sens dans toute la Bible! Mais nous connaissons souvent bien peu de la réalité d’une vraie communion avec Dieu et avec les autres! Pourtant c’est dans cette réalité que le Seigneur veut nous faire pleinement rentrer!

La “communion” est une réalité spirituelle très profonde, qui ne peut être pleinement vécue qu’au niveau de l’esprit. Dieu Lui-même est Esprit, mais Il est aussi Père, Fils et Saint-Esprit, UN seul Dieu éternellement manifesté en trois Personnes distinctes.

Il existe, entre le Père, le Fils, et le Saint-Esprit, une unité spirituelle parfaite, et une communion absolue. Le Père, le Fils et le Saint-Esprit sont UN. Ils S’interpénètrent mutuellement, dans une connaissance parfaite de leur réalité profonde. Le Seigneur Jésus, S’adressant à Son Père, a pu dire:

“Ce n’est pas pour eux seulement que je prie, mais encore pour ceux qui croiront en moi par leur parole, afin que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et comme je suis en toi, afin qu’eux aussi soient un en nous, pour que le monde croie que tu m’as envoyé. Je leur ai donné la gloire que tu m’as donnée, afin qu’ils soient un comme nous sommes un, moi en eux, et toi en moi, afin qu’ils soient parfaitement un, et que le monde connaisse que tu m’as envoyé et que tu les as aimés comme tu m’as aimé” (Jean 17: 20-23).

Le Seigneur Jésus demande à Son Père que tous les Chrétiens soient absolument UN, comme Lui-même est UN avec Son Père! Il veut donc que la communion qui doit exister entre tous les Chrétiens soit exactement la même que la communion qui existe entre le Père, le Fils et le Saint-Esprit! C’est en entrant pleinement dans cette unité que nous pourrons comprendre l’Amour parfait de Dieu.

Une telle communion ne peut donc être réalisée qu’en Dieu: “Qu’ils soient UN en nous…” La communion ne peut être réalisée que dans l’esprit. Elle ne devient effective que lorsque la croix a fait son oeuvre en nous. Car le seul obstacle à cette communion divine est la chair non crucifiée. Plus la chair nous contrôle, et moins notre communion avec Dieu et avec les autres sera profonde et réelle. Plus la chair en nous sera crucifiée, de manière pratique, et plus notre communion avec Dieu et avec nos frères et soeurs chrétiens sera profonde et réelle!

Le péché établit une séparation entre l’homme pécheur et Dieu. Mais il établit aussi un “mur de séparation” entre les hommes entre eux. La terrible solitude qu’éprouvent les hommes et les femmes de ce monde n’est que la conséquence directe de la chute et du péché. Pour sortir de cette solitude, il nous faut d’abord passer par une nouvelle naissance spirituelle en Christ.

Mais la nouvelle naissance spirituelle en Christ ne suffit pas pour faire tomber ce “mur de séparation.” Encore faut-il que nous apprenions à marcher par l’esprit, et plus par la chair, pour pouvoir pénétrer dans une véritable communion digne de ce nom.

C’est ainsi qu’un enfant de Dieu qui a compris l’oeuvre de la croix, et qui l’a pleinement acceptée pour sa vie, ne peut plus jamais être seul. Car il est déjà entré dans une douce communion spirituelle avec le Seigneur. Et il est déjà, dans l’Esprit, en communion spirituelle avec tout le Corps de Christ. Et il est prêt à entrer en communion avec tous ceux qui sont eux-mêmes en communion spirituelle avec leur Dieu.

Paul écrit aux Corinthiens:

“Je rends à mon Dieu de continuelles actions de grâces à votre sujet, pour la grâce de Dieu qui vous a été accordée en Jésus-Christ. Car en lui vous avez été comblés de toutes les richesses qui concernent la parole et la connaissance, le témoignage de Christ ayant été solidement établi parmi vous, de sorte qu’il ne vous manque aucun don, dans l’attente où vous êtes de la manifestation de notre Seigneur Jésus-Christ. Il vous affermira aussi jusqu’à la fin, pour que vous soyez irréprochables au jour de notre Seigneur Jésus-Christ. Dieu est fidèle, lui qui vous a appelés à la communion de son Fils, Jésus-Christ notre Seigneur” (1 Cor. 1: 4-9).

Quelle immense révélation: Dieu nous a appelés à la communion de Son Fils, Jésus-Christ notre Seigneur! Dans notre esprit régénéré, Dieu a déjà réalisé cette communion spirituelle entre Lui et nous, dans les lieux célestes. Car nous sommes déjà assis en Christ dans ces lieux célestes, et nous savons que nous sommes déjà “un seul esprit avec le Seigneur” (1 Cor. 6: 17).

Mais nous devons être conscients de cette unité spirituelle déjà réalisée entre Christ et nous. Nous devons donc commencer par accepter par la foi ce que nous dit la Parole de Dieu, avant même de le “voir” ou de le ressentir. Nous sommes, en esprit, un seul esprit avec le Seigneur Jésus!

Si nous croyons ce que proclame la Parole de Dieu, nous le verrons s’accomplir. Cela signifie que nous ressentirons de plus en plus la réalité de notre communion spirituelle avec Christ. Nous saurons alors, sans l’ombre d’un doute, en quoi consiste cette communion. Il s’agit d’une douce intimité entre le Seigneur et nous, intimité que rien ne vient troubler, tant que nous sommes dans l’esprit. Nous savons alors que nous sommes dans une parfaite sécurité. Nous savons que nous sommes pleinement acceptés dans le Bien-Aimé. Nous savons que nous vivons en permanence dans la présence même du Seigneur de l’Univers. Nous savons que nous sommes aimés d’un Amour éternel, où tout sentiment de rejet, tout sentiment de jugement, sont bannis! Nous éprouvons un sentiment de confiance absolue. Nous savons que nous avons la liberté de tout partager avec le Seigneur, sans crainte d’être incompris! Nous savons que le Seigneur nous chérit avec une infinie tendresse, Lui qui a donné Sa vie pour nous.

Quelle joie profonde, quelle paix parfaite dans une telle communion! Nous baignons dans l’Amour parfait du Seigneur, dans cet Amour inconditionnel, qui est pur de toute ingérence charnelle! Nous savons aussi que Dieu ne nous appelle plus Ses serviteurs, mais qu’Il nous appelle Ses amis! Nous jouissons pleinement, dans un bonheur indicible, de cette Céleste Amitié! Quelle gloire que cette communion à laquelle Dieu Lui-même nous appelle avec Lui! Rien, dans l’univers tout entier, ne peut égaler le bonheur et la félicité que procure cette communion!

Voilà, bien-aimés, ce à quoi Dieu notre Père nous appelle: à la communion de Son Fils! Et, au travers de la communion de Son Fils, à la communion avec Lui-même!

“Ce qui était dès le commencement, ce que nous avons entendu, ce que nous avons vu de nos yeux, ce que nous avons contemplé et que nos mains ont touché, concernant la parole de vie, – car la vie a été manifestée, et nous l’avons vue et nous lui rendons témoignage, et nous vous annonçons la vie éternelle, qui était auprès du Père et qui nous a été manifestée, – ce que nous avons vu et entendu, nous vous l’annonçons, à vous aussi, afin que vous aussi vous soyez en communion avec nous. Or, notre communion est avec le Père et avec son Fils Jésus-Christ. Et nous écrivons ces choses, afin que notre joie soit parfaite” (1 Jean 1: 1-4).

Ici, l’apôtre Jean nous révèle que “notre communion EST avec le Père et avec son Fils Jésus-Christ”! Il parle au présent! Nous pouvons jouir dès à présent de cette parfaite et douce communion avec le Fils et avec le Père. Mais la suite nous montre qu’il y a une condition importante à respecter pour pouvoir jouir de cette communion:

“La nouvelle que nous avons apprise de lui, et que nous vous annonçons, c’est que Dieu est lumière, et qu’il n’y a point en lui de ténèbres. Si nous disons que nous sommes en communion avec lui, et que nous marchions dans les ténèbres, nous mentons, et nous ne pratiquons pas la vérité. Mais si nous marchons dans la lumière, comme il est lui-même dans la lumière, nous sommes mutuellement en communion, et le sang de Jésus son Fils nous purifie de tout péché” (versets 5-7).

Pour être en communion divine et spirituelle avec Dieu et avec nos frères, nous devons marcher dans la lumière! C’est aussi une autre expression pour dire que nous devons marcher dans l’Amour, c’est-à-dire par l’esprit. Car Dieu est Lumière, et nous devons marcher dans la Lumière de Dieu.

Cette Lumière est l’Amour agape de Dieu. Plus loin, l’apôtre Jean ajoute:

“Celui qui dit: Je l’ai connu, et qui ne garde pas ses commandements, est un menteur, et la vérité n’est point en lui. Mais celui qui garde sa parole, l’amour de Dieu est véritablement parfait en lui: par là nous savons que nous sommes en lui. Celui qui dit qu’il demeure en lui doit marcher aussi comme il a marché lui-même. Bien-aimés, ce n’est pas un commandement nouveau que je vous écris, mais un commandement ancien que vous avez eu dès le commencement; ce commandement ancien, c’est la parole que vous avez entendue. Toutefois, c’est un commandement nouveau que je vous écris, ce qui est vrai en lui et en vous, car les ténèbres se dissipent et la lumière véritable paraît déjà. Celui qui dit qu’il est dans la lumière, et qui hait son frère, est encore dans les ténèbres. Celui qui aime son frère demeure dans la lumière, et aucune occasion de chute n’est en lui. Mais celui qui hait son frère est dans les ténèbres, il marche dans les ténèbres, et il ne sait où il va, parce que les ténèbres ont aveuglé ses yeux” (1 Jean 2: 4-11).

Celui qui est encore dans les ténèbres, c’est celui qui hait son frère. C’est donc celui qui laisse la chair le dominer. La chair est ténèbres. Elle est haine, orgueil, égoïsme. Mais celui qui est passé par la croix, en Christ et avec Christ, est passé dans la Lumière du Royaume de Dieu, qui est l’Amour parfait. Alors seulement nous pourrons être en communion avec Dieu, et aussi avec tous ceux qui sont également dans l’Esprit.

La “communion fraternelle” est l’un des quatre piliers de la vie chrétienne, avec l’enseignement des apôtres, la fraction du pain, et les prières (Actes 2: 42).

Nous comprenons à présent qu’une véritable communion fraternelle entre Chrétiens représente bien plus que des “bonnes relations superficielles”! Il s’agit d’une unité profonde dans l’Esprit, parce que nous avons compris et accepté l’oeuvre de la croix dans notre vie. Nous avons également compris qui nous sommes en Christ: de nouvelles créations, à l’image parfaite de Christ, capables d’entrer dans la volonté parfaite de Dieu, et capables d’établir entre elles cette divine communion qui est si chère au coeur de Dieu!

Une telle communion est le fruit de la rencontre de deux esprits dans le Royaume de Dieu. Soit de la rencontre entre Dieu, qui est Esprit, et notre esprit régénéré, soit de la rencontre entre deux esprits régénérés. Dans le Royaume de Dieu, notre esprit possède la propriété surnaturelle d’entrer dans une intime union, complète et instantanée, avec un autre esprit de la même nature que la sienne.

Une telle union spirituelle n’est jamais le résultat d’un rapport intellectuel, d’un échange d’idées, ou d’une simple communauté de sentiments et de pensées. Il s’agit de quelque chose de bien plus profond. Seuls deux esprits régénérés peuvent expérimenter cette “commune union.” On ne peut donc éprouver une telle union, dans sa plénitude, lorsqu’on est, même partiellement, dominé par la chair. La chair est une puissance de division, l’esprit régénéré est une puissance d’union. Seule la croix nous permet d’atteindre une telle union.

S’adressant à des païens convertis à Christ, l’apôtre Paul leur écrit:

“Mais maintenant, en Jésus-Christ, vous qui étiez jadis éloignés, vous avez été rapprochés par le sang de Christ. Car il est notre paix, lui qui des deux n’en a fait qu’un, et qui a renversé le mur de séparation, l’inimitié, ayant anéanti par sa chair la loi des ordonnances dans ses prescriptions, afin de créer en lui-même avec les deux un seul homme nouveau, en établissant la paix, et de les réconcilier, l’un et l’autre en un seul corps, avec Dieu par la croix, en détruisant par elle l’inimitié. Il est venu annoncer la paix à vous qui étiez loin, et la paix à ceux qui étaient près; car par lui nous avons les uns et les autres accès auprès du Père, dans un même Esprit” (Ephésiens 2: 13-18).

La mort de Jésus sur la croix a anéanti la loi des ordonnances dans ses prescriptions. En effet, ces ordonnances n’étaient nécessaires que tant que l’homme restait sous le contrôle de la chair. La Loi était comme un pédagogue pour nous conduire à Christ et à la vie de l’Esprit. Quand la foi est venue, la Loi a perdu sa raison d’être.

Quand, par la foi, nous pénétrons dans l’oeuvre de la croix, nous savons que nous sommes de nouvelles créations dans notre esprit régénéré. Nous savons que tous les enfants de Dieu régénérés sont entrés dans cette même dimension. Mais nous ne pouvons entrer en communion spirituelle avec eux que si nous sommes mutuellement “dans l’esprit.” Cela signifie que nous avons compris que la croix a définitivement détruit la source de division et d’inimitié, c’est-à-dire la chair. Quand nous le savons, quand nous le croyons, nous occupons consciemment notre place en Christ dans les lieux célestes. Et nous pouvons alors être en parfaite communion avec tous ceux qui ont compris aussi la croix, et qui occupent aussi consciemment leur position spirituelle en Christ.

Il n’y a pas de vraie et pleine communion possible entre deux Chrétiens charnels. Leurs relations resteront au niveau sentimental, humain, terrestre. Ils continueront à éprouver un frustrant sentiment de solitude. Tous les moyens humains qu’ils pourront employer pour combler ce vide spirituel seront voués à l’échec, car ils ne peuvent remplacer le rôle de l’esprit dans la communion.

C’est ainsi que l’on pourra développer toutes sortes de “rencontres” ou de “programmes d’échange et de communications,” aucune communion spirituelle n’en résultera. On restera au niveau des “clubs sociaux” du monde. On se fera des relations, on nouera des amitiés humaines, mais on passera sans cesse à côté d’une véritable communion spirituelle, qui seule peut combler notre coeur et notre esprit, qui seule peut détruire le “mur de séparation,” et nous remplir de la Paix de Dieu, qui surpasse toute connaissance!

Si la communion spirituelle nous plonge dans cette Paix et cette Joie divines, c’est qu’elle résulte d’un contact vivant et conscient avec l’Amour divin. Dans la communion, c’est l’Amour divin, l’Amour agape, qui unit deux personnes. Cet Amour remplit le coeur de chacun, et se déverse sans retenue dans le coeur de l’autre. Oh, les délices d’un tel Amour partagé, d’un Amour pur de tout égoïsme, de toute arrière-pensée, de tout désir de contrôle ou de manipulation, de tout jugement, de tout rejet, de tout ce qui provient de la chair!

Si le Seigneur Jésus a pu dire qu’Il n’était jamais seul, c’est parce qu’Il était toujours en communion consciente avec Son Père. C’est cette communion qui Le soutenait constamment dans Ses moments de solitude humaine. Le Seigneur Jésus trouvait immanquablement auprès de Son Père la communion qu’Il ne pouvait trouver auprès des hommes ou de Ses disciples.

Nous pouvons éprouver une grande joie dans le fait d’avoir été rendus capables, en Christ, d’aimer sincèrement nos ennemis et tous ceux qui nous persécutent. Mais il y aura toujours quelque chose de précieux qui manquera dans nos relations avec eux: nous ne serons pas en communion avec eux! La communion est encore plus grande que l’amour, car la communion, c’est l’Amour de Dieu partagé!

La joie la plus profonde que nous pouvons éprouver sur cette terre, outre notre communion personnelle avec le Seigneur, c’est de pouvoir être en communion spirituelle avec un frère ou une soeur en Christ!

Rappelons-le sans cesse, une telle communion n’est possible que si la croix a fait son oeuvre en nous, et que si nous avons appris à marcher par l’esprit!

Si nous languissons, à juste titre, après une telle communion, cela doit représenter un puissant stimulant pour nous rapprocher du Seigneur Jésus, afin de Lui demander de nous ouvrir pleinement les yeux sur la signification de Sa mort et de Sa résurrection, qui sont aussi les nôtres en Lui. Plus nous comprendrons cette immense Vérité spirituelle, plus nous la recevrons dans la foi, et plus nous deviendrons capables d’entrer en communion spirituelle avec tous ceux qui auront aussi compris et reçu cette même Vérité!

“Mais si nous marchons dans la lumière, comme il est lui-même dans la lumière, nous sommes mutuellement en communion, et le sang de Jésus son Fils nous purifie de tout péché” (1 Jean 1: 7).

C’est à la croix, au moment où le voile de la chair du Seigneur Jésus a été déchiré, que la Lumière de l’Amour divin a brillé de la manière la plus vive! De même, c’est quand le Seigneur Jésus nous aura fait comprendre de quelle manière le voile de notre propre chair a aussi été déchiré, au moment même où Il est passé par la mort, que nous pourrons laisser jaillir de notre vie, de la manière la plus vive, la Lumière de l’Amour de Christ!

Car la route nouvelle et vivante nous est maintenant ouverte. L’entrée du Lieu Très Saint nous est pleinement assurée. C’est là, dans le Lieu Très Saint de la Présence divine, que la communion avec Dieu et avec nos frères nous est aussi pleinement accordée!

Que Dieu soit éternellement béni pour ce qu’Il a accompli pour nous en Jésus-Christ! Dans toute l’éternité, nous jouirons pleinement de cette merveilleuse communion avec le Seigneur, et avec tous les sauvés. Mais, dès à présent, il nous est possible d’en jouir, si nous laissons la croix faire pleinement son oeuvre en nous!

Ne reculons plus devant la croix! C’est l’instrument de mise à mort de tout ce qui fait obstacle à la communion spirituelle! Mais c’est aussi l’instrument qui permet à la Vie de Résurrection de se manifester pleinement en nous!

Frères et soeurs, ne nous plaignons plus de notre solitude, ni du manque de communion fraternelle que nous pouvons connaître! Mais soyons déterminés à laisser le Seigneur mettre à mort, en nous d’abord, tout ce qui est charnel, tout ce qui fait obstacle à la possibilité d’une vraie communion!

Nous entrerons alors dans une douce communion avec le Seigneur, ce qui nous permettra déjà d’être définitivement débarrassés de tout sentiment de solitude. Et nous pourrons également être disponibles pour entrer en communion spirituelle avec tous ceux de nos frères et soeurs qui auront égalemernt laissé le Seigneur mettre leur chair à mort! Dès que nous serons en leur présence, nous jouirons de cette divine communion! Et de nos coeurs unis s’élèvera alors un chant de louange et d’action de grâces pour Celui qui, par Sa mort et Sa résurrection, nous a permis d’éprouver une telle félicité!