Article de Henri Viaud-Murat.
Nous savons que le Seigneur Jésus est resté trois jours et trois nuits dans la tombe. Mais avez-vous réalisé ce que ces trois jours et trois nuits signifient pour nous Chrétiens?
A l’époque où le service militaire était obligatoire en France, tous les conscrits devaient d’abord “faire leurs trois jours.” Ils devaient passer trois jours dans une caserne, pendant lesquels ils étaient examinés sous toutes les coutures, pour décider finalement s’ils étaient “bons pour le service,” ou s’ils devaient être réformés.
Cette période de trois jours et de trois nuits, que Jésus a passée dans la tombe, revêt une signification spirituelle très importante pour tous les enfants de Dieu. Cette période représente le temps qui a séparé la mort de Jésus et Sa résurrection.
L’apôtre Paul nous enseigne que nous sommes morts et ressuscités en Christ et avec Christ. Le Seigneur nous a entraînés dans Sa mort et Sa résurrection.
En fait, le Seigneur nous a entraînés dans toutes les étapes qu’Il a dû Lui-même franchir, entre Sa crucifixion et Sa glorification à la droite du Père dans les Cieux, après Son ascension.
Nous avons donc été crucifiés avec Lui.
Nous avons été mis au tombeau avec Lui.
Nous sommes restés trois jours et trois nuits au tombeau avec Lui.
Nous sommes ressuscités avec Lui.
Nous sommes montés au Ciel avec Lui.
Nous sommes assis dans les lieux célestes avec Lui.
Parmi toutes ces étapes, celle qui est sans doute la plus méconnue est celle où nous sommes restés trois jours et trois nuits dans la tombe avec le Seigneur.
Que signifie donc, pour nous, ce séjour de trois jours et trois nuits dans la tombe?
Il représente le temps que nous devons nécessairement passer pour comprendre pleinement l’oeuvre de la croix, et pour que la croix accomplisse toute son oeuvre en nous, avant que nous puissions marcher par l’esprit sur cette terre.
De même que le corps du Seigneur a dû attendre trois jours et trois nuits avant de ressusciter, mais sans connaître la corruption, de même, nous devrons aussi attendre d’avoir compris l’oeuvre de la croix, après notre mort en Christ, avant de pouvoir vivre pleinement Sa Vie de résurrection, dans notre marche chrétienne pratique, sans connaître la corruption de la marche par la chair! Nous serons alors déclarés “bons pour le service du Seigneur”!
Cette période est donc symbolique. Mais, en même temps, ce symbole signifie que, normalement, nous ne devrions pas attendre trop longtemps pour comprendre l’oeuvre de la croix!
Pourtant, certains Chrétiens mettent beaucoup de temps avant de comprendre l’oeuvre de la croix. Certains ne la comprennent même jamais vraiment! Ils sont bien ressuscités dans l’esprit, mais leur vie chrétienne pratique n’est pas une vie de résurrection! Faute d’avoir compris la signification réelle de la croix, ils ne peuvent pas pénétrer dans ce “pays de Canaan” que représente la marche par l’esprit!
Ce séjour dans la tombe peut aussi être assimilé à la marche dans le désert, que le Seigneur a imposée aux Hébreux après leur sortie d’Egypte. Normalement, cette marche dans le désert n’aurait pas dû durer longtemps, s’ils avaient compris la signification du désert pour leur vie spirituelle. Mais la plupart sont morts dans le désert, à cause de leur incrédulité et de leur rébellion! D’une manière imagée, ils sont bien morts à leur vie passée en Egypte, mais ils ne sont jamais sortis de leur tombe pour entrer dans la vie nouvelle que Dieu leur avait réservée!
Le corps mort du Seigneur Jésus a dû rester dans la tombe pendant trois jours et trois nuits. C’était la période maximum possible, avant que Sa chair commence à se corrompre. Nous pouvons dire aussi que notre propre séjour dans la tombe, avec Christ, devrait se limiter au temps maximum qui nous est nécessaire pour comprendre la signification de la croix, avant que la puissance de péché et de mort qui est dans la chair n’ait le temps de nous corrompre!
Lorsque nous sommes nés de nouveau, nous sommes tous passés, spirituellement, par la mort et la résurrection en Christ. Tous les Chrétiens nés de nouveau ont reçu un esprit ressuscité. Mais combien marchent, concrètement, dans la puissance de cette vie de résurrection? Combien de temps faut-il, à la plupart des Chrétiens, pour commencer à marcher dans la Vie de résurrection du Seigneur? Pourtant, cette vie de résurrection leur était acquise dès leur nouvelle naissance!
Nous ne devrions donc pas “passer dans la tombe” plus de temps que le Seigneur ne voudrait que nous y passions! Si nous sommes véritablement morts en Christ à toute notre vie passée, nous ne devrions pas passer quarante ans à comprendre la signification de la croix, avant de commencer à marcher réellement par l’esprit!
Nous ne devrions passer “dans la tombe” que le temps nécessaire à la croix pour faire complètement son oeuvre en nous! Le corps de Jésus n’est resté dans la tombe que le temps nécessaire pour qu’il ne connaisse pas la corruption de la chair!
Il est intéressant de voir, dans toute la Bible, de nombreux exemples de cette période de “trois jours.” Toutes sont une préfiguration de ce “temps d’attente” qui nous est nécessaire pour que la croix fasse toute son oeuvre dans notre vie, avant de commencer (ou pas) une nouvelle période, celle d’une vie de résurrection.
Les trois jours de l’échanson et du panetier.
“Le chef des échansons raconta son songe à Joseph, et lui dit: Dans mon songe, voici, il y avait un cep devant moi. Ce cep avait trois sarments. Quand il eut poussé, sa fleur se développa et ses grappes donnèrent des raisins mûrs. La coupe de Pharaon était dans ma main. Je pris les raisins, je les pressai dans la coupe de Pharaon, et je mis la coupe dans la main de Pharaon. Joseph lui dit: En voici l’explication. Les trois sarments sont trois jours. Encore trois jours, et Pharaon relèvera ta tête et te rétablira dans ta charge; tu mettras la coupe dans la main de Pharaon, comme tu en avais l’habitude lorsque tu étais son échanson” (Genèse 40: 9-13).
“Le chef des panetiers, voyant que Joseph avait donné une explication favorable, dit: Voici, il y avait aussi, dans mon songe, trois corbeilles de pain blanc sur ma tête. Dans la corbeille la plus élevée il y avait pour Pharaon des mets de toute espèce, cuits au four; et les oiseaux les mangeaient dans la corbeille au-dessus de ma tête. Joseph répondit, et dit: En voici l’explication. Les trois corbeilles sont trois jours. Encore trois jours, et Pharaon enlèvera ta tête de dessus toi, te fera pendre à un bois, et les oiseaux mangeront ta chair” (Genèse 40: 16-19).
Nous retrouvons ici la symbolique des trois jours dans la tombe. L’échanson est le type du Chrétien qui a compris l’oeuvre de la croix. Il sort de la tombe et commence une vie de résurrection. Le panetier, en revanche, est l’image du Chrétien qui n’a pas compris cette oeuvre, qui va rester dans la tombe, et qui va connaître la corruption de la mort, les oiseaux du ciel représentant Satan et ses démons, qui se délectent de cette corruption de la chair!
Nous pouvons donc comprendre qu’il ne nous suffit pas de mourir en Christ à notre vie passée. Encore nous faut-il sortir de la tombe en nouveauté de vie, pour marcher, sur cette terre, dans la vie de résurrection qui nous a déjà été acquise par la résurrection de Christ!
Nous ne pouvons pas avoir accès à cette vie de résurrection, tant que la croix n’aura pas accompli son oeuvre en nous, et que nous n’aurons pas pleinement compris la signification de la croix.
Les trois jours devant la montagne du Sinaï.
“Et l’Eternel dit à Moïse: Va vers le peuple; sanctifie-les aujourd’hui et demain, qu’ils lavent leurs vêtements. Qu’ils soient prêts pour le troisième jour; car le troisième jour l’Eternel descendra, aux yeux de tout le peuple, sur la montagne de Sinaï” (Exode 19: 10-11).
Avant de recevoir la Parole de Dieu sur la montagne, tout le peuple devait se sanctifier pendant trois jours, laver ses vêtements, et ne pas s’engager dans des relations sexuelles. Ceci est une image du temps qu’il nous faut pour comprendre l’oeuvre de la croix dans notre vie. Cette compréhension et cette acceptation de la croix doivent nous préparer à recevoir par la suite une pleine révélation de la Parole de Dieu. Cette révélation sera impossible à recevoir, tant que la chair nous contrôlera.
Les trois jours de marche dans le désert, avant de trouver un lieu de repos.
“Ils partirent de la montagne de l’Eternel, et marchèrent trois jours; l’arche de l’alliance de l’Eternel partit devant eux, et fit une marche de trois jours, pour leur chercher un lieu de repos” (Nombres 10: 33).
Ceci est l’image d’un peuple Chrétien qui reçoit une pleine compréhension de l’oeuvre de la croix, car “l’arche de l’alliance marchait devant eux.” Au bout de trois jours, l’Eternel les conduisit vers un “lieu de repos.” Ce lieu de repos spirituel, pour nous Chrétiens, est celui du repos de la foi et de la marche par l’esprit. Nous ne pouvons marcher par l’esprit que lorsque nous avons compris l’oeuvre de la croix, symbolisée par l’arche de l’alliance qui marche devant nous.
Les deux espions cachés pendant trois jours.
“Elle les fit descendre avec une corde par la fenêtre, car la maison qu’elle habitait était sur la muraille de la ville. Elle leur dit: Allez du côté de la montagne, de peur que ceux qui vous poursuivent ne vous rencontrent; cachez-vous là pendant trois jours, jusqu’à ce qu’ils soient de retour; après cela, vous suivrez votre chemin” (Josué 2: 15-16).
Ces deux espions, qui ont dû rester cachés pendant trois jours, jusqu’à ce que leurs poursuivants abandonnent leur poursuite, représentent les Chrétiens qui restent “cachés pendant trois jours en Christ dans la tombe,” jusqu’à ce qu’ils aient bien compris l’oeuvre de la croix. Ils peuvent alors sortir de leur cachette pour mener une vie de résurrection, sachant alors que Satan et ses démons ne peuvent plus les atteindre!
Les trois jours d’attente avant de franchir le Jourdain.
“Josué, s’étant levé de bon matin, partit de Sittim avec tous les enfants d’Israël. Ils arrivèrent au Jourdain; et là, ils passèrent la nuit, avant de le traverser. Au bout de trois jours, les officiers parcoururent le camp, et donnèrent cet ordre au peuple: Lorsque vous verrez l’arche de l’alliance de l’Eternel, votre Dieu, portée par les sacrificateurs, les Lévites, vous partirez du lieu où vous êtes, et vous vous mettrez en marche après elle. Mais il y aura entre vous et elle une distance d’environ deux mille coudées: n’en approchez pas. Elle vous montrera le chemin que vous devez suivre, car vous n’avez point encore passé par ce chemin” (Josué 3: 1-4).
En Hébreu, “Jourdain” signifie “celui qui descend.” En outre, nous savons que le Jourdain descend vers la Mer Morte. Le Jourdain est donc le fleuve de la mort, que tout le peuple devait traverser avant de pénétrer dans le bon pays où coule le lait et le miel!
Là encore, les trois jours nous parlent de l’oeuvre de la croix, que le peuple devait comprendre et accepter pleinement. Il n’y avait pas de victoire possible, dans le pays de Canaan, tant que ce Jourdain n’aurait pas été franchi, dans un esprit de consécration et d’obéissance. De même, il n’y a pas de vie de victoire sur le péché et la chair, pour un Chrétien, ni de vie de résurrection sur cette terre, tant qu’il n’a pas compris et accepté pleinement l’oeuvre de la croix dans sa vie.
D’ailleurs, la suite de ce texte nous montre bien qu’ils avaient compris la signification de leur mort et de leur résurrection à une vie nouvelle:
“Lorsque toute la nation eut achevé de passer le Jourdain, l’Eternel dit à Josué: Prenez douze hommes parmi le peuple, un homme de chaque tribu. Donnez-leur cet ordre: Enlevez d’ici, du milieu du Jourdain, de la place où les sacrificateurs se sont arrêtés de pied ferme, douze pierres, que vous emporterez avec vous, et que vous déposerez dans le lieu où vous passerez cette nuit. Josué appela les douze hommes qu’il choisit parmi les enfants d’Israël, un homme de chaque tribu. Il leur dit: Passez devant l’arche de l’Eternel, votre Dieu, au milieu du Jourdain, et que chacun de vous charge une pierre sur son épaule, selon le nombre des tribus des enfants d’Israël, afin que cela soit un signe au milieu de vous. Lorsque vos enfants demanderont un jour: Que signifient pour vous ces pierres? vous leur direz: Les eaux du Jourdain ont été coupées devant l’arche de l’alliance de l’Eternel; lorsqu’elle passa le Jourdain, les eaux du Jourdain ont été coupées, et ces pierres seront à jamais un souvenir pour les enfants d’Israël. Les enfants d’Israël firent ce que Josué leur avait ordonné. Ils enlevèrent douze pierres du milieu du Jourdain, comme l’Eternel l’avait dit à Josué, selon le nombre des tribus des enfants d’Israël, ils les emportèrent avec eux, et les déposèrent dans le lieu où ils devaient passer la nuit. Josué dressa aussi douze pierres au milieu du Jourdain, à la place où s’étaient arrêtés les pieds des sacrificateurs qui portaient l’arche de l’alliance; et elles y sont restées jusqu’à ce jour” (Josué 4: 1-9).
Les douze pierres qui ont été dressées dans le Jourdain, puis recouvertes par les eaux du fleuve, représentent la vie passée des enfants de Dieu, qui est restée engloutie dans la mort de Jésus. Les douze autres pierres qui ont été ôtées du Jourdain, et dressées de l’autre côté du fleuve, dans le pays de Canaan, représentent la nouvelle création en Christ, qui se dresse, dans la vie de résurrection, pour conquérir le pays que Dieu lui avait déjà donné!
C’est aussi de l’autre côté du fleuve que tous les mâles ont été circoncis, à Guilgal, lieu où le Seigneur a “roulé l’opprobre” qui pesait sur Son peuple. Pour nous Chrétiens, cela signifie que nous ne pouvons recevoir tout le bénéfice de l’oeuvre de la croix que si nous acceptons de recevoir la “circoncision de notre coeur,” qui consiste dans le dépouillement du corps de la chair, afin de pouvoir marcher par l’esprit.
“Et c’est en lui que vous avez été circoncis d’une circoncision que la main n’a pas faite, mais de la circoncision de Christ, qui consiste dans le dépouillement du corps de la chair: ayant été ensevelis avec lui par le baptême, vous êtes aussi ressuscités en lui et avec lui, par la foi en la puissance de Dieu, qui l’a ressuscité des morts” (Colossiens 2: 11-12).
Les trois jours passés auprès du fleuve Ahava, avant de “monter à Jérusalem.”
“Je les rassemblai près du fleuve qui coule vers Ahava, et nous campâmes là trois jours… Là, près du fleuve Ahava, je publiai un jeûne d’humiliation devant notre Dieu, afin d’implorer de lui un heureux voyage pour nous, pour nos enfants, et pour tout ce qui nous appartenait” (Esdras 8: 15, 21).
A la fin de la captivité, qui représente une nouvelle “sortie d’Egypte,” Esdras réunit tous ceux qui veulent revenir à Jérusalem, pour rebâtir le Temple de l’Eternel. Mais, avant de commencer son voyage, il publie trois jours de jeûne et d’humiliation, devant le fleuve Ahava, pour implorer la bénédiction de l’Eternel.
Le fleuve Ahava était un fleuve du pays de Babylone. “Ahava” signifie “courant d’eau.” Il fallait donc passer trois jours sur la berge de ce fleuve, traverser ce courant d’eau impur, et le laisser loin derrière!
Pour nous Chrétiens, la vraie bénédiction consiste à comprendre l’oeuvre de la croix, et à l’accepter dans notre vie. C’est grâce à la croix que nous pouvons comprendre de quoi nous avons été libérés, et laisser “loin derrière nous” le courant d’eau impur de notre vie passée.
Ne nous permettons pas de nous précipiter à vouloir “rebâtir le Temple de Dieu,” c’est-à-dire à accomplir un ministère quelconque pour le Seigneur, tant que nous n’aurons pas “effectué nos trois jours dans la tombe,” afin de laisser la croix faire toute son oeuvre en nous!
En outre, une fois parvenus à Jérusalem, Esdras et le peuple s’y reposèrent encore trois jours, avant de commencer l’oeuvre qu’ils devaient y accomplir.
“Nous arrivâmes à Jérusalem, et nous nous y reposâmes trois jours” (Esdras 8: 32).
Cette nouvelle étape de trois jours nous montre que nous devons souvent nous attarder sur l’oeuvre de la croix, afin d’en approfondir toujours plus le sens, notamment quand il s’agit d’entreprendre un ministère aussi important que celui de la “reconstruction du Temple”!
Les trois jours de Néhémie.
Néhémie, échanson du Roi Artaxerxès, avait obtenu du roi la permission de rebâtir la ville de Jérusalem. Lui aussi, parvenu à Jérusalem, passa trois jours avant de commencer l’oeuvre qu’il était venu y faire:
“J’arrivai à Jérusalem, et j’y passai trois jours” (Néhémie 2: 11).
La ville était en ruines, dans un triste état. Il en est de même aujourd’hui! Dans beaucoup d’endroits de la Chrétienté, ce n’est qu’un champ de ruines, conséquence de la rébellion et de l’incrédulité!
Avant de nous atteler à reconstruire, il faut d’abord que la croix ait accompli toute son oeuvre en nous! Il faut que, nous aussi, nous ayons “accompli nos trois jours” dans la tombe! Sinon, nous allons rebâtir dans la chair, avec du foin du bois et du chaume, et notre oeuvre sera consumée par le feu!
En revanche, si nous avons compris et accepté l’oeuvre de la croix, nous allons rebâtir dans l’esprit. Nous construirons avec de l’or, de l’argent et des pierres précieuses. Nos oeuvres seront spirituelles, ce seront celles que le Seigneur aura préparées d’avance pour nous. Elles subsisteront, et Dieu en sera glorifié!
Les trois jours d’Esther.
Le peuple Juif était menacé d’extermination, à cause de la haine du méchant Haman. La reine Esther représente l’Eglise de Jésus-Christ. Quand elle apprit le danger mortel que courait son peuple, elle décréta un jeûne de trois jours.
“Esther envoya dire à Mardochée: Va, rassemble tous les Juifs qui se trouvent à Suse, et jeûnez pour moi, sans manger ni boire pendant trois jours, ni la nuit ni le jour. Moi aussi, je jeûnerai de même avec mes servantes, puis j’entrerai chez le roi, malgré la loi; et si je dois périr, je périrai” (Esther 4: 15-16).
Et ce fut la victoire! La mort certaine se changea en vie de résurrection! Ce jeûne de trois jours représente donc encore l’oeuvre de la croix dans la vie du peuple de Dieu! Le coeur du Grand Roi notre Père ne peut être touché que par l’oeuvre de Son Fils! Quand Il voit que nous l’avons comprise, et que nous acceptons cette oeuvre de la croix dans toute notre vie, Il nous donne la victoire sur tous nos ennemis, et nous pouvons pénétrer dans la vie de résurrection, de l’autre côté de la tombe!
“Il (Mardochée) leur prescrivait de célébrer chaque année le quatorzième jour et le quinzième jour du mois d’Adar comme les jours où ils avaient obtenu du repos en se délivrant de leurs ennemis, de célébrer le mois où leur tristesse avait été changée en joie et leur désolation en jour de fête, et de faire de ces jours des jours de festin et de joie où l’on s’envoie des portions les uns aux autres et où l’on distribue des dons aux indigents” (Esther 9: 21-22).
Bien-aimés, seule notre acceptation de la croix peut nous procurer un tel repos et une telle joie! Seule la croix peut transformer la tristesse et la désolation de la chair et de la mort en liesse et en festin spirituel perpétuel!
Les trois jours de Jonas.
Nous connaissons tous l’histoire de Jonas. Dieu lui avait confié une mission, mais Jonas se rebella et refusa de l’accomplir. Dieu dut donc le châtier, et le fit avaler par un gros poisson.
“L’Eternel fit venir un grand poisson pour engloutir Jonas, et Jonas fut dans le ventre du poisson trois jours et trois nuits. Jonas, dans le ventre du poisson, pria l’Eternel, son Dieu. Il dit: Dans ma détresse, j’ai invoqué l’Eternel, et il m’a exaucé; du sein du séjour des morts j’ai crié, et tu as entendu ma voix. Tu m’as jeté dans l’abîme, dans le coeur de la mer, et les courants d’eau m’ont environné; toutes tes vagues et tous tes flots ont passé sur moi. Je disais: je suis chassé loin de ton regard! Mais je verrai encore ton saint temple. Les eaux m’ont couvert jusqu’à m’ôter la vie, l’abîme m’a enveloppé, les roseaux ont entouré ma tête. Je suis descendu jusqu’aux racines des montagnes, les barres de la terre m’enfermaient pour toujours; mais tu m’as fait remonter vivant de la fosse, Eternel, mon Dieu! Quand mon âme était abattue au dedans de moi, je me suis souvenu de l’Eternel, et ma prière est parvenue jusqu’à toi, dans ton saint temple” (Jonas 2: 1-8).
Nous voyons à quel point “l’oeuvre de la croix” a été profonde dans le coeur de Jonas! Alors qu’il était “dans la tombe,” il se repentit de son attitude charnelle, et implora la miséricorde du Seigneur. Dieu vit que l’oeuvre de la mort avait été complète, et le fit remonter vivant de la tombe, pour vivre une vie de résurrection, dans l’obéissance et l’humilité.
Nous savons par ailleurs que le Seigneur Jésus a dit Lui-même que ce “miracle de Jonas” annonçait Sa propre mort et Sa propre résurrection. Mais ce miracle annonce aussi la mort et la résurrection de tous les enfants de Dieu!
“Car, de même que Jonas fut trois jours et trois nuits dans le ventre d’un grand poisson, de même le Fils de l’homme sera trois jours et trois nuits dans le sein de la terre” (Matthieu 12: 40).
Les trois jours avant la multiplication des pains.
“En ces jours-là, une foule nombreuse s’étant de nouveau réunie et n’ayant pas de quoi manger, Jésus appela les disciples, et leur dit: Je suis ému de compassion pour cette foule; car voilà trois jours qu’ils sont près de moi, et ils n’ont rien à manger. Si je les renvoie chez eux à jeun, les forces leur manqueront en chemin; car quelques-uns d’entre eux sont venus de loin. Ses disciples lui répondirent: Comment pourrait-on les rassasier de pains, ici, dans un lieu désert? Jésus leur demanda: Combien avez-vous de pains? Sept, répondirent-ils. Alors il fit asseoir la foule par terre, prit les sept pains, et, après avoir rendu grâces, il les rompit, et les donna à ses disciples pour les distribuer; et ils les distribuèrent à la foule. Ils avaient encore quelques petits poissons, et Jésus, ayant rendu grâces, les fit aussi distribuer. Ils mangèrent et furent rassasiés, et l’on emporta sept corbeilles pleines des morceaux qui restaient. Ils étaient environ quatre mille. Ensuite Jésus les renvoya.” (Marc 8: 1-9).
Ici encore, ces trois jours passés auprès de Jésus représentent le temps nécessaire pour que la croix ait accompli son oeuvre en nous, pour que nous ayons compris et accepté cette oeuvre.
Lorsque ces trois jours furent achevés, alors le Seigneur put les nourrir surnaturellement. Cette multiplication des pains, cette nourriture surnaturelle, nous parle de notre connaissance spirituelle du Seigneur Jésus et de Sa Parole.
Jésus est bien le “pain du Ciel,” et le “pain des enfants de Dieu,” c’est la bénédiction qui est attachée à l’oeuvre de la croix, c’est-à-dire le salut, le pardon de nos péchés, la guérison de nos maladies, la délivrance de tous les liens de l’ennemi, et la marche par l’esprit! Tout cela nous est pleinement accordé une fois que nous avons accompli nos “trois jours dans la tombe”!
Les trois jours de Paul.
“Cependant Saul, respirant encore la menace et le meurtre contre les disciples du Seigneur, se rendit chez le souverain sacrificateur, et lui demanda des lettres pour les synagogues de Damas, afin que, s’il trouvait des partisans de la nouvelle doctrine, hommes ou femmes, il les amenât liés à Jérusalem. Comme il était en chemin, et qu’il approchait de Damas, tout à coup une lumière venant du ciel resplendit autour de lui. Il tomba par terre, et il entendit une voix qui lui disait: Saul, Saul, pourquoi me persécutes-tu? Il répondit: Qui es-tu, Seigneur? Et le Seigneur dit: Je suis Jésus que tu persécutes. Il te serait dur de regimber contre les aiguillons. Tremblant et saisi d’effroi, il dit: Seigneur, que veux-tu que je fasse? Et le Seigneur lui dit: Lève-toi, entre dans la ville, et on te dira ce que tu dois faire. Les hommes qui l’accompagnaient demeurèrent stupéfaits; ils entendaient bien la voix, mais ils ne voyaient personne. Saul se releva de terre, et, quoique ses yeux fussent ouverts, il ne voyait rien; on le prit par la main, et on le conduisit à Damas. Il resta trois jours sans voir, et il ne mangea ni ne but” (Actes 9: 1-9).
Combien ces trois jours “dans la tombe” ont été efficaces et puissants dans la vie de celui qui devait devenir le grand apôtre Paul!
Ces trois jours représentent bien une crucifixion complète de Paul. Toute sa vie passée, à laquelle il tenait tant, est mise à mort, et il comprend qu’il est introduit dans une vie entièrement nouvelle en Christ.
C’est aussi après ces trois jours qu’Ananias lui est envoyé pour le conduire dans le baptême d’eau et le baptême de l’Esprit (versets 17 et 18).
Les “quatre jours” de Lazare.
Ce dernier exemple nous est donné pour encourager les Chrétiens qui ont passé “plus que trois jours dans la tombe,” c’est-à-dire ceux qui n’ont pas compris rapidement l’oeuvre de la croix, et dont la chair a été contaminée par la corruption. Combien est grande la miséricorde du Seigneur!
“Lorsque Marie fut arrivée là où était Jésus, et qu’elle le vit, elle tomba à ses pieds, et lui dit: Seigneur, si tu eusses été ici, mon frère ne serait pas mort. Jésus, la voyant pleurer, elle et les Juifs qui étaient venus avec elle, frémit en son esprit, et fut tout ému. Et il dit: Où l’avez-vous mis? Seigneur, lui répondirent-ils, viens et vois. Jésus pleura. Sur quoi les Juifs dirent: Voyez comme il l’aimait. Et quelques-uns d’entre eux dirent: Lui qui a ouvert les yeux de l’aveugle, ne pouvait-il pas faire aussi que cet homme ne mourût point? Jésus frémissant de nouveau en lui-même, se rendit au sépulcre. C’était une grotte, et une pierre était placée devant. Jésus dit: Otez la pierre. Marthe, la soeur du mort, lui dit: Seigneur, il sent déjà, car il y a quatre jours qu’il est là. Jésus lui dit: Ne t’ai-je pas dit que, si tu crois, tu verras la gloire de Dieu? Ils ôtèrent donc la pierre. Et Jésus leva les yeux en haut, et dit: Père, je te rends grâces de ce que tu m’as exaucé. Pour moi, je savais que tu m’exauces toujours; mais j’ai parlé à cause de la foule qui m’entoure, afin qu’ils croient que c’est toi qui m’as envoyé. Ayant dit cela, il cria d’une voix forte: Lazare, sors! Et le mort sortit, les pieds et les mains liés de bandes, et le visage enveloppé d’un linge. Jésus leur dit: Déliez-le, et laissez-le aller” (Jean 11: 32-44).
Un Chrétien qui “sent déjà,” c’est un Chrétien qui n’a pas compris l’oeuvre de la croix, et dans la vie duquel la corruption de la chair est déjà à l’oeuvre. Il n’a pas compris comment annuler la loi de péché et de mort qui est dans la chair, et il ne sait pas marcher par l’esprit.
Bien-aimé, si c’est ton cas, réjouis-toi, car il y a encore et toujours de l’espoir pour toi! Même si la corruption de la chair a commencé à agir dans ta vie, parce que tu as laissé cette puissance de péché te contrôler, le Seigneur pourra toujours te ressusciter, dès que tu auras compris et accepté la croix! Il peut encore t’apprendre à marcher par l’esprit, dans Sa vie de résurrection! Car Jésus est toujours la Résurrection et la Vie!
Jésus peut encore te dire: “Sors du tombeau!” Il faudra seulement t’enlever les quelques “bandelettes de la mort” qui pourraient encore t’enserrer. Mais tu pourras toi aussi marcher, sur cette terre, dans la puissance d’une vie nouvelle, la puissance de la Vie de Résurrection de Christ!
Tu auras juste perdu le temps que tu aurais pu éviter de perdre, si tu avais compris plus tôt la signification de la croix!
Sachons donc ne pas rester trop longtemps dans la tombe, pour ne pas perdre trop de temps à marcher par la chair! La vie de l’esprit nous attend!
Cher Henri, selon vous marcher par l’esprit veut-il dire être impeccable dans la pratique? Ou cela veut-il dire manifester ce que nous sommes en esprit même si tout n’est pas encore parfait?
Merci beaucoup pour cet enseignement frère Henri. Beaucoup s’arrêtent aux trois jours d’Esther et l’utilisent pour avoir une percée dans leur vie ou une situation précise, alors que les trois jours sont le symbole de la crucifixion de la chair. C’est bien ça?
Que le Seigneur continue son oeuvre dans ma vie… et ressusciter pour marcher par l’esprit… Ça dépend de moi et non de Lui… Shalom!
Bonjour,
Je reçois vos messages suite à votre visite en Suisse, chez le frère Reto Arcionni.
Mais comme je n’aime pas lire sur un écran, je vous demande si votre site ne pourrait pas offrir la possibilité de télécharger les textes en .pdf pour pouvoir imprimer et lire à-tête reposée.
Merci de votre attention.
Philippe Gagnaire
Chère Soeur Joy, Nous pouvons aussi jeûner et prier pour obtenir une percée dans notre vie. Je voulais surtout insister sur la symbolique des trois jours dans la tombe.
Cher Kevin, Au moment où nous marchons par l’esprit, nous sommes “impeccables” dans la pratique! Le problème, c’est le temps que nous passons dans l’esprit, par rapport à celui que nous passons dans la chair!
Merci Henri, cet article me parle beaucoup, aujourd’hui, j’ai l’impression de puer le marteau. Pouvez-vous m’apporter conseil d’un grand frère expérimenté, svp (ici ou en privé)? Merci et coucou à tous!
Je ne m’étais jamais posé la question. Je crois que j’ai la réponse. Que le Seigneur te bénisse davantage frère Henri.
Cher frère Vincent, Que veux-tu dire exactement par “puer le marteau”?
Si je comprends bien Henri, vous marchez toujours selon la chair! A moins que vous soyez impeccable dans la pratique. Mais vous avez déjà dit dit plusieurs fois que ce n’est pas le cas.
“Soupçonner d’avoir utilisé un instrument charnel pour contribuer à la restauration de ce qui est spirituel.”
Cher Kevin, Je crois que tu as du mal à comprendre qu’on ne marche pas par l’esprit à 100% en permanence, surtout au début de notre conversion, mais que nous progressons dans la marche par l’esprit, à mesure que le Seigneur nous éclaire sur ce qui est encore charnel en nous. L’essentiel, c’est d’avoir compris ce que signifie “marcher par l’esprit,” et de progresser constamment dans cette marche!
Cher Vincent, Cela peut nous arriver, mais le Seigneur est là pour nous éclairer!
“Ne t’ai-je pas dit que, SI TU CROIS, tu verras la gloire de Dieu?” “Lazare, sors! Et le mort sortit, les pieds et les mains liés de bandes et le visage enveloppé d’un linge. Jésus leur dit: Déliez-le et laissez-le aller.” (Jean 11: 40, 43-44).
SI TU CROIS! Pour voir la gloire de Dieu dans notre vie, il faut premièrement croire. Reconnaître notre incrédulité, alors que nous avons toujours pensé que nous croyions, n’est pas toujours évident, n’est-ce pas? Sommes-nous meilleurs que les apôtres, que Jésus a pourtant traité d’incrédules? Ne sois plus incrédule, mais choisis de croire au Fils de Dieu qui veut que tu sois libre de tout lien charnel. Que plus rien ne voile ton visage et t’empêche de voir Ses yeux pleins d’amour posés sur toi et Sa main qui se tend vers toi. À la croix, il t’a porté en Son corps avec tous tes péchés, tu es mort avec Lui, ensevelis avec Lui, ressuscité avec Lui. Il ne veut pas que tu restes à jamais dans cette vie de défaite qu’est ton tombeau actuel. Hors de ton tombeau, il t’appelle à la vraie Vie. Là, tout de suite. Écoute la voix de Jésus qui te dit, à toi, oui à toi, sors… Serge, Nathalie, Philippe, Audrey, Andréanne, etc. Sors tout de suite! Je reviens bientôt! a dit le Seigneur. Et si demain, il était trop tard?…
Merci frère Henri, pour ce message, qui je l’espère, par la grâce de Dieu, pénètrera profondément dans beaucoup beaucoup de coeurs. Que beaucoup d’âmes de frères et de soeurs se réveillent de leur sommeil, c’est ma prière.
Vous avez remarqué? Jésus a d’abord demandé que la pierre soit ôtée de devant la porte? Je suis certaine que cela a aussi une signification bien précise. Un gros bonjour à tous et toutes, que la grâce de Dieu abonde dans vos vies et porte beaucoup, beaucoup, beaucoup de fruits!!! Dans le nom de Jésus. AMEN!
Cher frère Philippe, En page d’accueil du blog, en-dessous du résumé de chaque article, figure le bouton intitulé “Share,” à côté d’une petite croix bleue. En passant le curseur sur ce bouton, apparaissent deux mentions: “E-mail” et “Imprimer”. Il suffit de cliquer sur “Imprimer” pour imprimer l’article sur votre imprimante, pourvu qu’elle soit branchée, bien sûr! Si l’on ne veut pas imprimer les commentaires, il faut sélectionner à la main le texte de l’article, et faire un copier/coller sur une page de texte Word ou autre, afin de pouvoir ensuite l’imprimer.
Cher Henri, j’essaye de bien comprendre.
Comme vous l’avez dit dans votre première réponse: “Au moment où nous marchons par l’esprit, nous sommes « impeccables » dans la pratique!”
Mais nous ne somme pas impeccable 24 heures sur 24, 7 jours sur 7. Par exemple, on peut être à fond dans la foi un jour et être incrédule le lendemain.
Mais le Seigneur nous fait progresser dans la marche par l’esprit jusqu’a ce que nous “marchons par l’esprit à 100% en permanence” et non plus occasionnellement, voir même souvent. Mais en permanence!
C’est bien ça?
(Ne nous permettons pas de nous précipiter à vouloir « rebâtir le Temple de Dieu, » c’est-à-dire à accomplir un ministère quelconque pour le Seigneur, tant que nous n’aurons pas « effectué nos trois jours dans la tombe, » afin de laisser la croix faire toute son oeuvre en nous!)
M. Henri. Je crois que les trois jours doivent être renouvellé assez souvent et surtout pour ceux qui dirige une assemblée, car souvent nous sommes poussé à “rebâtir le Temple de Dieu” avant de nous donné la compréhension de l’oeuvre de Dieu. Le combat de l’épitre aux Romains chapitre 7, moi je ne sais pas, mais il est toujour bien présent dans ma vie et s’il faut trois jours sans eau,sans nouriture puis les genoux à terre tout ce temps pour être comme vous écrivez ( le pardon de nos péchés, la guérison de nos maladies, la délivrance de tous les liens de l’ennemi, et la marche par l’esprit!) je ne peux dire que wow! Je vais continué de vous lire parce que je ne comprend pas tout. Que Dieu m’éclaire ainsi que tout ceux qui le demande au Seigneur d’un coeur sincère.
Cher Stéphane Harvey, Les “trois jours” sont symboliques, et ne doivent pas être pris à la lettre! Parfois, ces “trois jours” peuvent durer des années! Mais cela ne doit pas nous prendre quand même énormément de temps pour comprendre le message de la croix et ce que signifie “marcher par l’esprit,” quand nous sommes bien enseignés. Ensuite, c’est une question de pratique et de progression!
C’est bien ça, Kevin! Seul Dieu sait où nous en sommes exactement, mais nous devons demander au Seigneur de nous éclairer en permanence sur ce qui reste de charnel en nous, et dont nous ne serions pas conscients!
Bonsoir,
Merci frère Henri, j’ai les larmes aux yeux, comment vous dire? Le Seigneur est magnifique, ce qu’Il a fait dans ma vie est juste magnifique, Il est bon, Il est amour, Il essuies les larmes, et surtout Il dit la vérité!! Le Seigneur m’a fait une grâce immense, et en lisant cette article, j’ai été éclairé sur mon état spirituel, là-haut dans les cieux, à la droite du Père; à moi de revêtir mon blouson pour marcher par l’esprit! Gloire à Dieu! Frère Henri, merci d’avoir accepté le Seigneur dans votre vie, merci sincèrement.
Melle if.
Chère Soeur If, Merci au Seigneur de m’avoir fait la grâce de pouvoir Le connaître!
Prédicateur Henri, gardez-moi toujours dans vos prières, afin que le Dieu Alpha (Genèse1:1) puisse m’aider à grandir dans ma croissance spirituelle, et me donner de la force dans mes temps d’adversité, afin que moi aussi je puisse un jour être appelé par Dieu pour propager la bonne nouvelle comme vous le faites.
Je m’entête à croire en des erreurs, c’est ça ma pierre devant le tombeau, Henri? (Merci pour le commentaire, Guylou).
Cher frère Vincent, Si tu es sûr que quelque chose est une erreur, pourquoi continuer à croire en cette erreur?
Henri, le salut, les promesses de vie et l’espérance d’une terre purifiée, c’est très sérieux pour moi et les miens, tellement de mauvaises compréhensions dans l’histoire de l’Eglise, me fait filtrer tout, peut-être même trop, j’ai comme 2 compréhensions sur des points centraux du salut (les 2 validées par les écrits bibliques), je n’arrive pas à trancher, je ne suis pas dans l’erreur volontairement, je ne sais même plus!!!???
Cher Vincent, Je crois que le Seigneur a voulu faire les choses très simples, mais que ce sont les hommes qui les compliquent. Je reviens toujours à ces paroles de Jésus, toutes simples: “Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle. Dieu, en effet, n’a pas envoyé son Fils dans le monde pour qu’il juge le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui. Celui qui croit en lui n’est point jugé; mais celui qui ne croit pas est déjà jugé, parce qu’il n’a pas cru au nom du Fils unique de Dieu” (Jean 3: 16-18). Quoi de plus simple?
Merci frère Henri pour ce message riche; tu as vraiment un don de l’Eternel pour la diffusion de Sa Parole édifiante. Je suis totalement d’accord sur le fond de ce message. Mais j’ai constaté un petit lapsus; à la lumière du récit des évènements, de la capture à la résurrection de notre Seigneur, il y eu bien sûr 3 jours et 3 nuits. Mais Jésus est resté 2 nuits seulement dans la tombe au lieu de 3 comme tu l’as mentionné. Nombreux sont ceux qui commettent également cette erreur. Jésus est ressuscité au 3ème jour de Sa mort (de vendredi à dimanche matin, cela fait 3 jours et 2 nuits) Matthieu 26-27-28. Que Jésus-Christ notre Seigneur te bénisse pour ce travail énorme qui tu réalises pour Sa gloire.
Oui, c’est peut-être ça, je complique trop, merci pour ces conseils.
Cher frère Daudet Dechrist, La Parole de Dieu dit bien que Jésus est resté trois jours et trois nuits dans la tombe. C’est la tradition catholique qui affirme qu’il est mort un vendredi. Mais c’est impossible, car cela ne correspond pas aux données bibliques. Si Jésus était mort un vendredi, Il ne serait resté que deux nuits et un jour dans la tombe. En fait, lors de cette fameuse semaine de la Pâque Juive, Jésus est mort un mercredi après-midi, jour de la Pâque. Il a été enseveli le mercredi soir, c’est-à-dire, pour les Juifs, au début du jeudi. C’était le premier jour de la Fête des Pains sans Levain. Jésus est donc bien resté dans la tombe trois nuits (celle du mercredi au jeudi, celle du jeudi au vendredi, et celle du vendredi au samedi), et trois jours (celui du jeudi, celui du vendredi, et celui du samedi). Il est ressuscité au début du premier jour de la semaine suivante, c’est-à-dire à partir du samedi soir. Le matin du premier jour de la semaine, Il était déjà ressuscité quand les femmes sont arrivées très tôt devant la tombe. “Jésus, étant ressuscité le matin du premier jour de la semaine…” (Marc 16: 9). Il n’est pas dit qu’Il est ressuscité au matin du premier jour de la semaine. Mais il est bien écrit qu’au matin du premier jour, Il était déjà ressuscité: “étant ressuscité au matin du premier jour…” Il n’a donc pas passé la nuit du samedi au dimanche dans la tombe. Mais Il est ressuscité dès le début du premier jour, à la fin du sabbat, au début de la nuit du samedi, c’est-à-dire exactement au début de la Fête des Prémices. Il voulait ainsi marquer que l’on passait à une nouvelle ère, la fin du sabbat clôturant l’ancienne alliance, et le début du premier jour de la semaine annonçant l’ère nouvelle!
Dieu parle et de plusieurs manières, car Il a choisi Ses hommes de main à qui Il confie la charge de Son peuple. Auparavant il y avait les Moïse, David, Jérémie, Paul et j’en passe; aujourd’hui Il continue toujours à nous révéler les choses par Son amour pour nous, à travers ses oints. Joie immense, car le mystère de la croix est le passage obligatoire pour tout enfant de Dieu né de nouveau, et pour y parvenir nous devons être intègres.
Que le Seigneur vous resource davantage.
FRERE HENRI je n’ai pas tout compris aujourd’hui mais je te remercie pour cette étude,c’est tres profond et c’est la première fois que j’ai un tel enseignement après 2O ans de conversion, ni dans l’église, ni dans les groupes d’étude,je n’ai reçu un tel enseignement, que le SEIGNEUR te bénisse pour ce partage. La parole dit bien que faute de connaissance son peuple périt. Combien j’ai perdu du temps, des années, avec tous ces faux enseignants, que j’ai rencontré dans ma vie, un aveugle peut il conduire un autre aveugle ? C’est bien écrit dans la parole, et je crois que tous ces aveugles, qui croient connaitre et ne savent rien en fait, auront à rendre compte un jour à DIEU, de nous avoir enseigné des fausses doctrines. Celui qui cherche la vérité de tout son coeur, je crois sincèrement que le SEIGNEUR un jour met sur son chemin quelqu’un qui saura l’éclairer. De TANANARIVE, je vous dis SHALOM.
Cher frère Henri,
Merci pour ce message, j’ai bien compris la puissance de la croix et la marche par l’esprit. Pourrais-tu nous expliquer les versets ci-après: “Car Christ aussi a souffert une fois pour les péchés, lui juste pour les injustes, afin de nous amener à Dieu; ayant été mis à mort selon la chair, mais vivifié par l’Esprit; Par lequel aussi il est allé prêcher aux esprits en prison; Qui avaient été autrefois incrédules, lorsque, du temps de Noé, la patience de Dieu attendait, pour la dernière fois, pendant que l’arche se construisait, dans laquelle un petit nombre d’âmes, c’est-à-dire huit, furent sauvées à travers l’eau” (I Pierre3/18-20). Jésus qui était mort selon la chair mais vivifié par l’Esprit et est allé prêcher aux esprits en prison, ce verset est-il dans le contexte où Jésus était au tombeau pendant 3 jours? Est-ce qu’il y avait beaucoup de choses qui se sont passées dans le monde invisible pendant ces 3 jours et 3 nuits? (exemple: changement de lieu des morts de l’ancien testament vers un autre endroit, comme l’enseignent certains théologiens)?
Merci Henri. MAY GOD, THE ONLY ONE WE TRUST IN, BLESS YOUR LIFE IN HIS GLORY CROSS, YOUR FAMILY AND THE CHARISMA HE GAVE YOU IN HIS HOLY SPIRIT AND HIS GLORIOUS BLOOD. AMEN!
JESUS
Merci pour ce beau SHALOM réchauffant de TANANARIVE! Ici on est dans la neige!
Que Dieu te conduise dans toute la Vérité et sois maintenant une lumière par Son Esprit-Saint, là-bas sur la grande île, au nom de Jésus-Christ! Dieu te bénisse et te comble en toutes choses! Amen!
Que le Seigneur bénisse ce message dans nos cœurs. Pasteur! en plus je crois que ce n’est pas à nous de décider du temps qu’il faut passer dans la tombe: Il y a un temps pour mourir; un temps pour guérir; un temps pour toutes choses. Mais Dieu est le maitre du temps et des circonstances; le cas de Lazare nous le prouve la Bible dit que Jésus ayant été informé de la maladie de Lazare a préféré attendre plusieurs jours avant d’aller le voir. Le Seigneur est le maître du temps et Il fait toutes choses belles en son temps si nous acceptons Le suivre.
A nous de suivre et au Seigneur de décider du temps.
Cher frère Tantely, Le corps de Jésus était dans la tombe, mais Son Esprit est retourné entre les mains du Père! Il s’est certainement passé beaucoup de choses pendant ces trois jours. Dans l’Esprit, Jésus est allé prêcher aux esprits en prison, non pas pour les convertir, mais pour leur proclamer Sa victoire. Si la Parole de Dieu n’est pas très claire, c’est sans doute parce que le Seigneur ne veut pas que nous nous en occupions! Un jour, nous saurons tout!
Jean 11: 4: “Après avoir entendu cela, Jésus dit: Cette maladie n’est point à la mort; mais elle est pour la gloire de Dieu, afin que le Fils de Dieu soit glorifié par elle.”
Pasteur, j’entends souvent dire que le Seigneur ne peut être glorifié par une maladie, pourtant ce verset l’affirme?
Cher frère Ibrahim, Nous ne devons pas tomber dans la passivité ou le fatalisme. Ceux qui restent plus longtemps qu’il ne le faut “dans la tombe,” ce n’est pas parce que Dieu le veut pour eux, mais c’est parce qu’ils ne veulent pas apprendre à marcher par l’esprit, ou ne savent pas comment. Ce que le Seigneur veut, c’est que nous puissions marcher au plis vite dans Sa vie de résurrection! A nous de le vouloir aussi de tout notre coeur!
Cher frère Ibrahim, Si Jésus a dit cela, ce n’est pas parce que cette maladie en elle-même allait Le glorifier, mais parce que ce seraient la résurrection et la guérison de Lazare qui allaient Le glorifier! Quand une maladie glorifie Dieu, c’est parce qu’elle donne au Seigneur l’occasion de nous guérir! Quand elle dure et qu’elle ne guérit pas, elle ne glorifie jamais Dieu!
Amen Latifa ma soeur, sois bénie !
(Prie avec moi aujourd’hui -Vendredi jour de prière des musulmans- veux-tu ?)
http://flochrist.wordpress.com/category/jeune-et-priere/vendredi-pour-les-musulmans-et-les-persecutes/
Tu as dis juste, un aveugle ne peut en conduire un autre, mais nous avons tous une responsabilité devant le Seigneur en rapport à la vérité que nous connaissons en nous intrinsèquement (nous l’avons reçu avant la fondation du monde).
Alors comme tu l’as souligné, il s’agit de ceux qui la cherchent de tout leur coeur qui finissent par la trouver car Jésus dit :
Evangile selon Matthieu 7:8 (Ostervald)
Car quiconque demande, reçoit; et qui cherche, trouve; et l’on ouvre à celui qui heurte.
Alléluia ! Nous avons trouvé !!! Gloire à Dieu !!!!
Bises, Flo.
Ghilou, je te salue !
Je te cite : “Vous avez remarqué? Jésus a d’abord demandé que la pierre soit ôtée de devant la porte? Je suis certaine que cela a aussi une signification bien précise. Un gros bonjour à tous et toutes, que la grâce de Dieu abonde dans vos vies et porte beaucoup, beaucoup, beaucoup de fruits!!! Dans le nom de Jésus. AMEN!”
Vois-tu, l’ordre que donne Jésus implique que l’action devait se faire par les membres présents dans cette scène.
Jésus aurait bien pu l’ôter lui-même cela est évident, mais si il en a intimé l’ordre c’est bien pour nous montrer que nous avons un rôle à jouer nous-mêmes.
Mieux encore, IL nous en donne la force, la puissance et une certaine autorité sur les éléments qui gouvernaient nos vies tant que nous les subissions dans la chair.
Dès lors que nous vivons et marchons par l’Esprit, aucune pierre ne peut nous “barrer la route”.
C’est comme cela que je le comprends.
Je te béni et te retourne ta prière d’action de grâces pour toi et tous les saints, amen !
Flo.
Merci Seigneur pour cet éclairage que notre frère Henri nous donne ici, une fois de plus. Que ton Nom soit béni Dieu tout puissant, alléluia! J’ai envie de dire à mon âme: “Allez, courage… Plus qu’une petite journée, moins encore… Quelques heures… et puis : Vive la quille!”
Je vous bénis tous bien aimés du Seigneur, à bientôt, soyez puissamment fortifiés en Jésus, amen!
Flo.
Woow, quelle belle leçon, frère Henri, on a besoin de savoir ces choses-là, j’ai ressenti la puissance du Saint-Esprit dans cette leçon et j’ai compris des choses. Je vous demande à tous de prier pour moi, pour que le Seigneur me donne de la mémoire pour retenir cette merveilleuse leçon. Il faut publier cette leçon à tous les Chrétiens. Je considère cette leçon comme une bonne nourriture solide. Lâchez pas, frère Henri, on a besoin de ce genre de nourriture. Merci et AMEN.
Merci frère Henri pour l’explication sur le nombre de jours qu’a passé Jésus dans la tombe et sur le message dans son ensemble. Dieu soit loué. Puis je avoir l’explication de “un pays où coule le lait et le miel” dans un contexte de la nouvelle alliance: que représente le lait et que réprésente le miel?
Merci.
Merci frère Henri,
Que Dieu soit béni pour Sa Parole!
Merci mon frère Henri pour ta prompte réaction par rapport à ce que j’ai cru être un lapsus de ta part, selon ma lecture, concernant le nombre des nuits que Christ a passées dans la tombe. Certainement tu as plus d’éléments dans tes recherches (non élucidés dans la Bible) qui confirment cette thèse. Ce sont des éléments que beaucoup n’ont pas; quant à moi j’en prends bonne note. Cordialement en Christ, mes salutations.
Cher frère Henri,
Christ Est le Pain de Vie, quelle nourriture pour nos coeurs, nos pensées, et tout notre être! Que Sa Vie coule en nous par la puissance de Son Esprit et qu’Il nettoit tout ce qui n’est pas de Lui afin que Ses enfants puissent marcher d’une façon digne de Son Évangile de Paix, oh Amen et Amen! Je vous serre sur mon coeur tous et vous soutient dans la prière.
Avec toute ma tendresse et ma profonde reconnaissance au Seigneur. xxx
Cher frère Guy, Je crois que c’est simplement une expression qui décrit un “bon pays” d’abondance, le “plus beau de tous les pays,” car celui que Dieu avait préparé pour Son peuple! Pour nous, le lait et le miel évoquent la douceur de la Parole de Dieu!
Que le seigneur te bénisse.
Bonjour frère Henri. Merci pour cet article qui m’a profondement béni. Une question: La Bible dit que Jésus a fait trois jours et trois nuits dans le tombeau. La Bible, nous renseigne égallement que Jésus a dit au malfrat sur la croix: “Je te le dis en vérité, aujourd’hui tu seras avec moi dans le paradis.” Jésus était-il à la fois au paradis et dans le tombeau? Cela ressemble à une contradiction, mais je sais que la Bible n’est point confuse. Donc c’est moi qui ne comprends pas. Pouvez-vous m’expliquer? Merci.
Je suis un chrétien charnel et j’en suis très conscient. J’en souffre car, malgré mes larmes et mes cris, mes prières et mes supplications, je n’entrevois pas de lumière. Pas de communion, pas de conduite, pas de parole… les ténèbres et le silence. Le désir profond de mon cœur est d’être semblable à Jésus. Porter son fruit, être habité de son caractère, renoncer à sa vie propre et à sa volonté comme lui, marcher sur cette terre comme lui même à marcher. Je n’arrive à rien, je ne vois rien, je ne sais rien, je ne comprends rien… Je vis dans l’expérience de Romains 7 depuis tellement d’années que je désespère. Ce qui m’exaspère c’est de lire la parole et d’avoir la tête pleine de la bible… mais de se rendre compte que rien ne vis. L’impression d’être un étranger à la vie de Dieu, de m’apercevoir que Christ n’est qu’un personnage historique mais pas le sauveur personnel et vivant que je croyais.
J’ai parlé en langue la première fois dans une assemblée ou on me secouait la tête en me disant: “Parle en langue, utilise ta foi…” alors dans un moment de colère et de défi je me suis dit à moi même, “tu veux que je parle en langue, alors écoute…” et le parler en langue est sorti. Je n’ai rien vu, rien senti, rien éprouvé… mais surtout je m’étais tellement imaginé autre chose… Mais depuis ce jour, rien n’a changé dans ma vie, aucun changement, aucun fruit… je suis même descendu dans les abimes du péché, comme si je me suicidais spirituellement. Je crois au pardon de mes péchés et que le sang de Jésus m’a purifié et que je suis pardonné. Mais je n’ai jamais eu de relation avec Christ. Et je me demande souvent si j’ai réellement reçu un authentique baptême de l’Esprit…
Frère Henri, j’ai découvert ton site en mars/avril 2010 et depuis j’écoute Christ au travers de tes prédications et je demande à Dieu de devenir semblable à Jésus, je crois que c’est son dessein à mon égard… Une simple question, un simple avis concernant le baptême de l’Esprit. Peut-on le recevoir dans un état de colère ou au moins dans un état d’énervement? Et si non, alors d’où vient le parler en langue que je parle?
Frère Henri, il s’agit bien de la marche par l’esprit, ou par l’Esprit!? Même si les textes originaux sont tous en majuscules (ou minuscules), pourquoi serait-ce l’un et non l’autre?
Cher frère Isaac, Notre esprit régénéré est sous le contrôle du Saint-Esprit. Marcher par l’esprit revient donc à marcher par l’Esprit, parce que notre esprit régénéré ne fait rien en dehors de l’Esprit. Mais le problème est justement là: nous devons laisser notre vie tout entière entre les mains du Seigneur!
Cher frère Didier Ndane, Le corps du Seigneur était dans la tombe, mais sont Esprit était dans les lieux célestes! Cela ressemble à ce qui peut se passer pour un Chrétien né de nouveau: son esprit est assis dans les lieux célestes en Christ, mais son corps est sur la terre, et peut être encore “dans la tombe”, c’est-à-dire encore contrôlé par la chair, en tant que puissance de péché et de mort. On appelle cela un “Chrétien charnel.” Mais le ministère du Saint-Esprit de résurrection est justement de manifester la vie de Christ dans ce corps mortel, de le “vivifier” (Romains 8: 11), afin que notre corps physique soit un instrument de l’Esprit (ou de l’esprit) et non plus de la chair.
Cher frère Fil76, je crois que ton expérience chrétienne est trop influencée par tes expériences, tes émotions et tes sensations, et pas assez par la pure Parole de Dieu. Tu as bâti sur du sable et pas sur le Roc de la Parole de Christ. Cela signifie que si tu cesses de te laisser influencer par tout ce que tu peux ressentir ou éprouver, pour ne t’appuyer QUE sur la Parole du Seigneur, tu vas en voir les fruits. Ton message me montre que tu voudrais sincèrement marcher avec le Seigneur dans Sa pureté et Sa sainteté, mais que tu ne le peux pas. Il faut d’abord que tu aies une pleine assurance de ton salut. Si tu crois sincèrement que tu as été purifié par le sang de Jésus, c’est que tu as déjà une relation avec Christ. Ensuite, il y a toute la question de marcher dans la victoire sur le péché. Il faut donc que tu saches ce qu’est la chair, ce qu’est ton esprit régénéré, et ce qu’est la puissance de la croix. Il faut que tu apprennes à marcher par l’esprit. Mais, pour cela, il faut que tu connaisses la vérité à ce sujet. Peux-tu étudier les enseignements de ce blog où je parle de la croix, du péché, de notre nouvelle naissance, de la chair, de l’esprit, et de la marche par l’esprit? Je crois que cela peut t’aider à y voir plus clair, et à fonder ta marche chrétienne sur du solide! Prends courage, le Seigneur ne t’a pas abandonné, au contraire, Il veut te fortifier, t’éclairer, et te rendre inébranlable dans la foi!
Nous remercions Dieu pour ce message, mais nous avons une préoccupation du fait que vous ne mettez pas trop l’accent sur le salut. Par exemple,selon vous, quelqu’un qui a confessé le seigneur Jésus et qui a cru en Lui et qui exercerait de la sorcellerie irait en enfer? Notez que la sorcellerie se trouve dans l’âme, l’esprit est déjà régénéré. Dès qu’on est sauvé, on verra Dieu (Jean 1:12).
Cher Daudet Dechrist Diyoka,
En fait tout est dans la Bible. Le frère Henri avait un article relatif à ce point sur son premier site internet. Je vais prendre le temps de le retrouver. D’autres enseignants ont aussi écrit à ce propos, indépendamment du frère Henri.
Cher frère Maty, Quand notre esprit est né de nouveau, notre âme ne pratique pas la sorcellerie! Ceux qui pratiquent la sorcellerie, qu’ils se disent Chrétiens ou pas, n’entreront pas dans le Royaume de Dieu, à moins de se repentir! Seuls ceux qui se sanctifient verront Dieu!
Bonjour Henri, est-ce que c’est possible d’imprimer des commentaires? Il y en a un qui m’intéresse, celui où tu précises les trois jours et trois nuits passées…
Bonjour, mes frères et soeurs, que Jésus vous bénisse tous. Merci pour ces enseignements qui font du bien à l’esprit, car l’esprit se nourrit de la vérité, de la Parole de Dieu, et c’est en se nourrissant de cette Parole, qui est Jésus, que nous nous affermissons! Tandis que la chair se nourrit du mensonge, donc plus nous nous nourrissons de Jésus, de la Parole, plus nous serons dans ce qui est vrai! Shalom!
Cher frère Aurélien, Pour imprimer un commentaire, il faut le sélectionner, puis faire un copier/coller sur une page d’un traitement de texte.
Amen pascal ! Shalom à toi, sois béni. Flo.
Gloire à Jésus! et merci à toi Henri. Puisses le Seigneur dans sa fidélité continuer à nous donner la capacité par son Esprit d’être déterminé de passer ces 3 jours avec lui dans sa tombe.
Cher frère Isaac, Le passage dans la tombe n’est pas le but final, mais le passage obligé, avant de vivre la vie de résurrection!
Merci pour ta réponse. Ce que tu affirmes là est appuyé par quel verset ?
Cher frère Maty, Il y aurait beaucoup de passages, mais je cite seulement celui-ci: “Or, les oeuvres de la chair sont manifestes, ce sont l’impudicité, l’impureté, la dissolution, l’idolâtrie, la magie, les inimitiés, les querelles, les jalousies, les animosités, les disputes, les divisions, les sectes, l’envie, l’ivrognerie, les excès de table, et les choses semblables. Je vous dis d’avance, comme je l’ai déjà dit, que ceux qui commettent de telles choses n’hériteront point le royaume de Dieu” (Galates 5: 19-21). Tu peux voir ici que ceux qui commettent la magie (ou la sorcellerie, c’est la même chose), n’hériteront point le Royaume de Dieu!
Un grand merci cher frère Henri ; inutile de vous dire combien je suis très attentive à tous ces enseignements et je ne suis pas la seule bien entendu! Que le Seigneur vous renouvelle dans tout votre être et soyez heureux dans votre appel.
Merci Henri pour l’info.
A bientot.
Aurélien
Cher Daudet Dechrist, voici la suite annoncée de mon commentaire.
Pour commencer, on relève dans la Bible une différence avec notre façon de compter les heures et de séparer les jours. Pour nous, les heures sont comptées à partir du changement de date, à minuit. Dans la Bible, les heures sont comptées à partir du matin, et le changement de date a lieu le soir, après les 12 heures de la journée. Le 7è jour, sabbat (hebdomadaire), va donc du vendredi soir au samedi soir; nous voyons bien actuellement les Juifs faire “shabbat” à ce moment-là. Le 1er jour va de samedi soir à dimanche soir.
Luc 23: 52-56: “Cet homme se rendit vers Pilate et demanda le corps de Jésus. Il le descendit de la croix, l’enveloppa d’un linceul et le déposa dans un sépulcre taillé dans le roc, où personne n’avait encore été mis. C’était le jour de la préparation, et le sabbat allait commencer. Les femmes qui étaient venues de la Galilée avec Jésus accompagnèrent Joseph, virent le sépulcre et la manière dont le corps de Jésus y fut déposé, et s’en étant retournées, elles préparèrent des aromates et des parfums. Puis, elles se reposèrent le jour du sabbat, selon la loi [version Segond revue].
Une lecture attentive de ce texte nous donne “les 3 jours et 3 nuits au tombeau”. Je fais un autre commentaire, à la suite.
suite et fin.
Gardons en mémoire que tout jour chômé est appelé “sabbat”. Il y a le 7è jour de la semaine, mais aussi les sabbats des fêtes de L’Eternel.
On se rend compte que les deux sabbats mentionnés dans Luc ne peuvent pas désigner le même jour, ni deux jours consécutifs. Lévitique 23 parle des fêtes de L’Eternel. Le 14è jour du 1er mois, c’est la pâque (v5). Le 15è jour, c’est la fête des pains sans levain, pendant 7 jours. Le 15è jour est un sabbat (v7). D’après le contexte, le premier sabbat désigne donc le 15è jour du 1er mois. Le Seigneur Jésus est descendu de la croix, peu de temps avant ce sabbat .[ Il y a lieu de penser que Joseph a manqué de temps et a enseveli Le Seigneur au début du sabbat, mais ça, c'est un autre sujet]. Le dernier sabbat mentionné dans Luc est le 7è jour. Il a lieu après que les femmes aient préparé les aromates. Pour que des femmes de Galilée aient pu préparer des aromates, il fallait nécessairement un jour entre les deux sabbats. En conclusion, samedi soir, le Seigneur avait “fait ses 3 jours et 3 nuits au tombeau”.
As-tu lu l’article du frère Henri sur ce site relatif aux fêtes de L’Eternel?
Sois béni.
Merci bien ma sœur Patricia pour ces explications.En col.3:16 la Parole de Dieu nous recommande de nous instruire et de nous exhorter les uns les autres car nous sommes complémentaires, étant chacun membre du corps de Christ. Pour l’article, je ne l’ai pas encore lu car j’attendais que tu me l’indiques comme promis dans ton premier commentaire. Sois bénie ma sœur au nom de Jésus-Christ, notre Seigneur.
Ma soeur Patricia salut! Si frère Daudet Dechrist est éclairé dans sa lanterne, moi par contre suis confus. Puisses-tu être plus explicite? Par exemple en utilisant un tableau des événements si possible avec versets y afférant. Dieu te benisse!
Cher Guy Ndobe, tu as laissé ton adresse dans un autre commentaire. Pour ne pas prendre trop de temps au frère Henri, je te ferai un e-mail car je ne comprends pas bien ta question.
A bientôt.
Mr Viaud-Murat,
Tout d’abord merci d’avoir répondu à ma question (sur un autre article). Mr, que veut dire méditer la parole de Dieu ? Je sais qu’en tant que chrétien, nous avons des obligations ; comme la prière, la lecture de la Bible, l’obéissance aux commandements… Mais que veut dire méditer ? Merci d’avance pour votre réponse.
Cher frère Beskylar, “Méditer” la Parole de Dieu veut dire réfléchir en profondeur à la signification spirituelle de cette Parole, pour que le Saint-Esprit nous révèle la Vérité!
Merci Mr Viaud-Murat pour le temps que vous prenez pour répondre à nos questions.
Je suis une sœur…
Grâce à vos enseignements sur la Croix et tout ce qu’elle implique dans notre vie ; ma vie a changé. Je sais néanmoins que je n’ai pas encore eu une révélation spirituelle de cette oeuvre salvatrice. Je sais et je crois mais peut être que la méditation sur l’oeuvre de la Croix m’apportera la lumière divine.
Merci encore.
Chère Soeur Beskylar, A partir du moment où nous avons compris une vérité biblique, nous avons déjà la révélation! Il nous faut encore l’approfondir. Mais, dès que nous comprenons, nous recevons une révélation!
Cher Henri, je permets de revenir à la question de frère Maty concernant la pratique de la sorcellerie: je viens d’entendre des prédicateurs nous parler pendant 3 heures de sorcellerie chrétienne, expliquant que l’on pratique de la sorcellerie à chaque fois que l’on essaye de manipuler les gens autour de nous, soit volontairement ou involontairement, parce que nous sommes conditionnés par la crainte, le rejet etc. Tous les fruits de la chair ont été enfermés dans cette appellation. L’un des orateurs à reconnu que c’était des fruits de la chair, mais il a continué à parler de sorcellerie pour les définir. L’autre orateur est convaincu que la sorcellerie est liée à l’autorité, celle qui tend à dominer sur les autres. Bref, j’ai très mal vécu cette soirée, car j’avais l’impression que l’on déculpabilisait la chair pour se focaliser sur un autre coupable…, j’avais le sentiment que ce genre de message incitait les gens à partir en guerre contre un ennemi déjà vaincu et à développer toutes sortes de stratégies humaines…et à aucun moment les gens n’ont pu entendre le message de ce qui a été déjà accompli à la croix par Jésus.
Malgré tout cela, je ne suis pourtant pas tout à fait au clair. Tu nous dis: “Quand notre esprit est né de nouveau, notre âme ne pratique pas la sorcellerie!”. Premièrement, pourrais-tu m’expliquer qu’est-ce que la définition de magie selon Galate 5? Deuxièmement, nous avons été sanctifiés une fois pour toute dans notre esprit, cependant nous continuons tous les jours à amener cette perfection à notre âme (si j’ai bien compris tes messages). Cela implique que nous sommes confrontés encore aux oeuvres de la chair dans notre marche, même si nous aspirons à ressembler de plus en plus à Jésus. S’il nous arrive d’avoir encore parfois des jalousies ou autres fruits de la chair, pouvons-nous aussi parfois pratiquer de la magie à notre insu? Si nous ne nous repentons pas d’un fruit de la chair que le Saint Esprit nous a révélé, nous n’héritons pas du Royaume de Dieu. Est-ce bien cela?
Merci cher frère pour tes réponses et sois béni.
Chère Soeur Marjorie, Il faut garder une juste perspective! Effectivement, Paul place la magie dans les oeuvres de la chair. Si l’on sait que la “chair” est une puissance de péché qui demeure encore dans nos membres, nous savons donc qu’une puissance de péché, si on lui donne libre cours, est capable de n’importe quoi dans le domaine du péché et de la rébellion. Mais si la magie fait partie des oeuvres de la chair, toutes les oeuvres de la chair ne sont pas de la magie! Cela me semble évident! Les excès de table sont des oeuvres de la chair, mais ce n’est pas de la magie ni de la sorcellerie! Fondamentalement, la magie est un art occulte destiné à dominer, influencer, contrôler ou détruire les autres, mais en faisant appel à des esprits mauvais et des puissances sataniques. Ceux qui manipulent les autres par des moyens non occultes, sans faire consciemment de la sorcellerie, ne se rendent peut-être pas compte qu’ils utilisent des techniques qui peuvent aussi être employées dans la sorcellerie, mais il y a quand même une différence entre celui-là, et le sorcier conscient qui invoque des esprits. On peut effectivement faire de la magie à son insu, par exemple en allant brûler un cierge et invoquer l’esprit d’un mort pour obtenir des bénédictions, ou en employant des techniques New Age de “développement personnel”. Mais ce qui intéresse le malin, c’est qu’on aille beaucoup plus loin, et qu’on fasse consciemment de la magie. Il y en a qui font consciemment de la “magie blanche,” soi-disant différente de la magie noire, mais qui ne se rendent pas compte que ce sont les mêmes esprits méchants qui sont à l’oeuvre. Mais de là à dire que toutes les oeuvres de la chair sont à ranger dans la magie, c’est exagéré, déséquilibré et inexact. Si nous avons une crise de jalousie charnelle, ce n’est pas de la magie, c’est de la chair en action! Et, que ce soit la magie ou la jalousie, le remède est le même: la croix!
Amen frère Henri!
Je viens tout juste de découvrir ce blog et je bénis le Seigneur qui m’a conduit dessus. J’ai aussi eu l’occasion de lire cet article qui est le premier que je lis et les commentaires qui suivaient. A priori, la question de la magie revient beaucoup, et il y a des personnes dans la Bible qui l’on pratiquée, et après, ils ont rencontré le Seigneur Jésus comme leur SEIGNEUR ET SAUVEUR PERSONNEL. Qu’est-ce que la Bible nous relate donc à leur sujet? “Plusieurs de ceux qui avaient cru venaient confesser et déclarer ce qu’ils avaient fait. Et un certains nombre de ceux qui avaient exercé des arts magiques, ayant apporté leurs livres, les brûlèrent devant tout le monde: on en estima la valeur à cinquante mille pièces d’argent. C’est ainsi que la parole du Seigneur croissait en puissance et en force” (Actes19: 18-20). Ce magnifique texte, nous présente un très beau tableau du dépouillement des nouveaux nés, nous savons tous très bien que ce sont des oeuvres des ténèbres, et que nous nous devons, en plus de ne pas les pratiquer, de même les dénoncer …. Dans Deutéronome 9-12, l’Éternel dit qu’Il prend en horreur ces choses, et Il ajoute qu’on ne doit même pas retrouver chez toi quelqu’un qui pratique de telles choses… Ma prière c’est que, la Parole de Dieu, qui a le pouvoir de séparer même l’âme et l’esprit, continue son oeuvre au travers de ce blog, et que des âmes soient touchées pour la seule gloire de notre Seigneur Jésus.
Shalom.